شهیدان را شهیدان می شناسند بسیجی دیده ی بیدارعشق است
تقدیم به رهروان ره عشق امام حسین(ع) و حضرت عباس (ع)وامام مهدی(عج)
نمازشکر دانشجویان بسیجی برای سلامتی رهبری
بنام خدا
نمازشکر دانشجویان بسیجی برای سلامتی رهبری
دانشجویان بسیجی سراسر کشور، برای سلامتی کامل و عاجل مقام معظم رهبری روزه می‌گیرند و نماز شکر می‌خوانند.
کد خبر: ۴۳۳۱۴۶
تاریخ انتشار: ۱۸ شهريور ۱۳۹۳ - ۱۰:۳۷ - 09 September 2014
دانشجویان بسیجی سراسر کشور، برای سلامتی کامل و عاجل مقام معظم رهبری روزه می‌گیرند و نماز شکر می‌خوانند.

به گزارش ایسنا، دانشجویان بسیجی دانشگاه‌های سراسر کشور به شکرانه سلامتی امام خامنه‌ای ارواحنا له الفداه و برای شفای کامل و عاجل معظم له روز پنجشنبه 20 شهریور93 را روزه می‌گیرند.

همچنین دانشجویان بسیجی همراه با آحاد مردم قدرشناس و ولایت مدار، ضمن حضور پرشور در نماز جمعه سراسر کشور ، برای نعمت وجود وسلامتی ایشان، نماز شکر بجای می آورند.

یا امام سجاد

بنام خدا

ایام سوگواری حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام ویاران وفادارش

وسالروز شهادت حضرت امام سجاد علیه السلام تسلیت عرض می نمایم.

هفته نیروی انتظامی گرامی باد

امام خامنه ای :

 

امروز اولویت اصلی کشور مقابله با جنگ نرم است

هفته نیروی انتظامی ویاد وخاطره شهدا وسرداران رشید اسلام گرامی باد

نیمه شعبان مبارک
بنام خدا

فرارسیدن نیمه شعبان سالروزمیلاد منجی عالم بشریت حضرت مهدی موعود عج

رابه همه دوستان وشیفتگان خاندان عصمت وطهارت ومنتظران حضرتش تبریک عرض می نمایم

به امید ظهورش

اللهم عجل لولیک الفرج

یک انتخاب بزرگ
بنام خدا

سلام برمهدی فاطمه عج

باشمارش معکوس به روزهای حساس انتخاب بزرگ نزدیک می شویم

وظیفه ما دراین راه وحدت ودوری ازتشنج وپیروی ازفرموده های ولایت ورهبری وحضور باصلابت در صحنه انتخابات می باشد.

بادقت وصبوری ومتانت وتفکربه سخنان نامزدهای محترم گوش دهید وبا توجه به سخنان مهم رهبرمعظم انقلاب

اصلح ترین راانتخاب کنید ویکباردیگر باانتخاب مهم وحضورپرشورخود مشت محکمی بردهان دشمنان اسلام وانقلاب اسلامی بکوبید

یادتان نرود که  خداوند وحضرت ولی عصرعج ناظر به اعمال ما هستند مبادا کاری کنیم که دل مولایمان به دردآید وازما رنجیده خاطرگردد.

به امید حضورگرمتان دراین انتخاب بزرگ

برای حجر ابن عدی
بنام خدا

جناب حجر ابن عدی...


این نبش قبر، عقده ی دیرینه ی شماست

این ها گواهِ جنگ علیه خودِ خداست

وهاّبیان پست! چرا بس نمی کنید

اندازه ی خصومت یک قوم تا کجاست؟

گیرم که نبش قبر کنیدش، چه فایده؟

دیگر مزارِ ابن عدی در قلوب ماست

... "یک عده آمدند پی نبش قبر"، آه

این حرفها چقدر برای من آشناست

تاریخ چند صفحه ورق خورد تا رسید

آنجا که دور قبر غریبی سر و صداست

...تا نبش قبر فاطمه راهی نداشتند

دیدند ذوالفقار به دستان مرتضاست

ذهنم دوباره رفت به جایی شبیه این

حرف مدینه نیست دگر، حرف کربلاست

ده نیزه دار دور و برِ قبر کوچکی

حلقه زدند... لشگر دشمن چه بی حیاست

حالا رباب مانده و یک شیرخواره که

مثل سرِ حسین، سرش روی نیزه هاست..


شاعر: مسعود یوسف پور

التماس دعا

موضوعات مرتبط: جنگ نرم، مذهبی، اجتماعی، اخلاقی، سیاسی
بانوی بی قرینه
بنام خدا

سالروزوفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیهاراتسلیت عرض می نمایم

برای شادی روح آن بانوی بی قرینه صلوات وفاتحه وختم قرآن هدیه بفرمایید

التماس دعا

موضوعات مرتبط: مذهبی
22 بهمن ماه مبارک باد
بنام خدا

سلام بر دهه فجر وسلام بر فجرآفرینان انقلاب اسلامی

22 بهمن ماه برهمه فرزندان انقلاب مبارک باد

گرامی باد یاد وخاطره شهدای انقلاب اسلامی وهمه شهدای اسلام

وعده ما راهپیمایی 22 بهمن درسراسرکشور وجهان اسلام

موضوعات مرتبط: مذهبی، عمومی، انقلاب اسلامی
روزهای پرازخاطره (2)
بنام خدا
روزهای پرازخاطره راسپری می کنیم
من همان گهواره نشین انقلابم
دست خودم نیست این روزها دلم  سخت برای روح الله تنگ می شود.
برچسب‌ها: روزهای پرازخاطره, 2
روزهای پرازخاطره
بنام خدا

سلام برمهدی فاطمه عج

میلاد رسول اکرم حضرت محمد مصطفی(ص) وحضرت امام جعفرصادق علیه السلام وهفته وحدت

وآغازدهه مبارک فجرانقلاب اسلامی یادآورروزهای گرم وپرخاطره فرزندان این مرزوبوم

 ویادآورورود تاریخی روح الله (حضرت امام خمینی قدس سره)

 برهمه شما دوستان ومسلمانان جهان مبارک باد

گرامی باد یادوخاطره شهدای انقلاب اسلامی وهمه شهدای اسلام

موضوعات مرتبط: مذهبی، انقلاب اسلامی
برچسب‌ها: روزهای پرازخاطره
چراگاهی دعا مستجاب نمی شود؟
بنام خدا

ادعونى استجب لكم

چراگاهی دعا مستجاب نمی شود؟
اميرالمؤ منين على عليه السلام روز جمعه در كوفه سخنرانى زيبايى كرد، در پايان سخنرانى فرمود:
اى مردم ! هفت مصيبت بزرگ است كه بايد از آنها به خدا پناه ببريم :
1- عالمى كه بلغزد.
2- عابدى كه از عبادت خسته گردد.
3- مؤ منى كه فقير شود.
4- امينى كه خيانت كند.
5- توانگرى كه به فقر درافتد.
6- عزيزى كه خوار گردد.
7- فقيرى كه بيمار شود.
در اين وقت مردى برخواست ، عرض كرد:
يا اميرالمؤ منين ! خداوند در قرآن مى فرمايد: ((ادعونى استجب لكم )):
مرا بخوانيد، دعا كنيد، تا دعايتان را مستجاب كنم .
اما دعاى ما مستجاب نمى شود؟
حضرت فرمود: علتش آن است كه دلهاى شما در هشت مورد :

يك : اين كه خدا را شناختيد، ولى حقش را آن طور كه بر شما واجب بود بجا نياورديد، از اين رو آن شناخت به درد شما نخورد.
دو: به پيغمبر خدا ايمان آوريد ولى با دستورات او مخالفت كرديد و شريعت او را از بين برديد! پس نتيجه ايمان شما چه شد؟
سه : قرآن را خوانديد ولى به آن عمل نكرديد و گفتيد:
قرآن را به گوش و دل مى پذيريم اما به آن به مخالفت برخواستيد.
چهار: گفتيد ما از آتش جهنم مى ترسيم در عين حال با گناهان و معاصى به سوى جهنم مى رويد.
پنج : گفتيد به بهشت علاقه منديم اما در تمام حالات كارهايى انجام مى دهيد كه شما را از بهشت دور مى سازد. پس علاقه و شوق شما نسبت به بهشت كجاست ؟
شش : نعمت خدا را خورديد، ولى سپاسگزارى نكرديد.
هفت : خداوند شما را به دشمنى با شيطان دستور داد و فرمود: ((ان شيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا)): شيطان دشمن شماست ، پس ‍ شما او را دشمن بداريد! به زبان با او دشمنى كرديد ولى در عمل به دوستى با او برخاستيد.
هشت : عيبهاى مردم را در برابر ديدگانتان قرار داديد و از عيوب خود بى خبر مانديد (ناديده گرفتيد) و در نتيجه كسى را سرزنش مى كنيد كه خود به سرزنش سزاوارتر از او هستيد.
با اين وضع چه دعايى از شما مستجاب مى شود؟ در صورتى كه شما درهاى دعا و راه هاى آن را بسته ايد پس از خدا بترسيد و عملهايتان را اصلاح كنيد و امر به معروف كنيد و نهى از منكر نماييد تا خداوند دعاهايتان را مستجاب كند
منبع: داستانهاى بحارالانوار جلد 4،محمود ناصرى

موضوعات مرتبط: مذهبی
عرض تسلیت
بنام خدا

سالروز شهادت شهدای هسته ای ورسانه وخبر و

فرارسیدن رحلت پیامبرگرامی اسلام حضرت محمد مصطفی (ص)و

شهادت حضرت امام حسن مجتبی( ع)  و

شهادت هشتمین  امام عزیز حضرت امام علی ابن موسی الرضا (ع)را

 تسلیت عرض می نمایم

موضوعات مرتبط: مذهبی
سلام بر اربعین
بنام خدا

اَلسَّلامُ على اَسیرِ الْكُرُباتِ وَ قَتیلِ الْعَبَراتِ

سلام بر آن بزرگوارى كه به گرفتاری‌ها اسیر بود و كشته اشكِ روان گردید!

سلام بر اربعین!

سلام بر سوگ به چله نشسته!

سلام بر آسمان که چهل روز بغض شکسته‌اش را گریسته است!

سلام بر سرهای بر نیزه رفته که به قتلگاه خویش بازآمده‌اند!

سلام بر کاروان عزت و عزا که بار دل می‌گشایند و مصائب خود را به واگویه می‌نشینند!

سلام بر زینب که در اوج بلا، چیزی جز زیبایی ندیده است!

سلام بر اجساد مطهری که غریب، بر خاک رها شدند!

سلام بر حنجره خشک و تشنه علی اصغر!

 فرارسیدن اربعین حسینی راتسلیت عرض می نمایم.

موضوعات مرتبط: مذهبی
شب یلدا
بنام خدا

سلام بر مهدی فاطمه عج

سلام دوستان عزیز خوب هستید؟

امشب شب یلداست درازترین شب زمستون -شب جشن سنتی ایرانیان

این شب روبه همه هموطنان خوبم درایران وسراسرجهان تبریک می گم

برای یه عده ازمردم دنیا امشب اخردنیاست شما دوستان خوبم باورنکنید پایان دنیا را وامدن موعود ومنجی دراخرالزمان رازمانش رافقط خدامی داند وبس پس به پیشگوییهای این افراد دل نبندید

ازوقتی مردم ازگوشه وکناردنیا این خبرروشنیدند که شب وروز اخرپاییز پایان دنیاست ویه اتفاقاتی درزمین می افته به تکاپوافتادند بعضی هاهم بیکارننشستند شروع کردند به تلفن زدن به دوستانشون ویه کلاغ وچهل کلاغ کردن وحرف وحدیث من درآوردی وحتی حلالیت طلبیدن ازهمدیگه .یه عده هم دربعضی نقاط به مکانها وپناهگاهها وکوهها رفتند .کاش همیشه مردم به فکر اخروعاقبتشون بودندکاش هرلحظه یاد اخرالزمان وقیامت بودند ودرصدد جبران خطاهاشون ورفع عیب ونقصهاشون بودند کاش دلها همیشه اینجوری نسبت به هم مهربون بود کاش یه ذره به یاد موعود مهربون وامام دوازدهم بودند کاش اینقدرخرافاتی فکرنمی کردند .هرسنتی  ورسمی دارید دراین شب باستانی انجام بدید فقط دروغ نگید وشایعه پراکنی نکنید واینقدرخرافاتی نباشید .اگه مسلمون هستید یه نگاه به قرآن ودستورات کتاب دینی واسمونیتون بیندازید ازاین افکارواوهام وپیشگوییها خودبخود فاصله می گیرید.

هرتغییر وتحولی هم دراین شبهای پایان پاییز واغاززمستون رخ بده مربوط به تغییرات جوزمین وتغییر فصل سال هست وبه حساب پیشگوییها ننویسید شمارابه خدا کمی ازخواب غفلت وخرگوشی بیرون بیایید وبیداربشید.

حالا که شب یلداست ومی خواهید به رسم سنتی ایرانیان وآریاییها رفتارکنید اول پدربزرگها ومادربزرگهاروفراموش نکنید بعد هم بزرگان فامیلتون وبعد به ترتیب خواهربرادراتون واقوامتون وبعد دوستانتون تاجاییکه می تونید سعی کنید چنین شبی درکناراونهاباشید اگه دورترین نقاط دنیاباشید حداقل یه تلفن بهشون بزنید ودلشون روشاد کنید.مراسم سنتی شب یلداروهم برگزارکنید  وحالاهم که درماه صفربه سرمی بریم یادی ازشهدای دشت کربلا کنید وبرای همه شهداورفته گانمون دعا  وطلب آمرزش ازخداوند کنید .

امید انکه موعود عج یه روز زیبا بیاد ودلهامون وخونه هامون ومیهنمون وجهانمون

 به عطر خوش نرگسی اش شادوخوشبو بشه وخرافه گوییها هم برچیده بشه.

چنین شبی دعای فرج یادتون نره ازخدابخواهید هرچه زودتر اماممون بیاد هرچند هنوز بعضی ازاقوام وملل هستند حتی درایران خودمون که به امام دوازدهم وامدنش اعتقاد ندارند دعاکنید دل اینهاهم به موعودمهربان عج صاف بشه ومعتقد بشن

اللهم عجل لولیک الفرج

روز واقعه
بنام خدا

  •  سالروزشهادت حضرت امام سجاد علیه السلام تسلیت عرض می نمایم
  • برای آن امام بزرگوارو همه شهدای کربلا وبرای پدربزرگم که سالروزوفاتشان هست صلوات وفاتحه وقرائت قرآن ختم کنید

    روزي كه شود اذا السماء فطرت/

  •  وانگه كه شود اذا النجوم كدرت/

  •  من دامن تو بگيرم اندر سئلت/

  •  گويم صنما بأي ذنب قتلت؟

  • مدح علي و آل علي بر زبان ماست

  • ــــــــــــــــــــ

  •  گويا زبان براي همين در دهان ماست

  • التماس دعا

  • اللهم عجل لولیک الفرج

  • موضوعات مرتبط: جنگ نرم، مذهبی
    اشعاروپیامکهای تاسوعا وعاشورا
    بنام خدا

    فرارسیدن عاشورای حسینی سالروزشهادت حضرت امام حسین علیه السلام

     و۷۲یاروفادارش درکربلا به شما شیعیان ومسلمانان جهان تسلیت عرض می نمایم.

    اشعاروپیامکهای تاسوعاوعاشورا

    خیل دشمن، که تو را سنگ زدند
    با لگد بر بدنت چنگ زدند

    روی تل بودم و من می دیدم
    انس و شمر و سنان، آه ، هماهنگ زدند

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    اول نماز حسین (ع)…
    بعد عزای حسین (ع) …

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    امان از ماجرای پیکر او
    امان از سرگذشت حنجر او

    تنی ماند و سری بر نیزه ها رفت
    بماند قصه ی انگشتر او

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    گر نخیزی تو زجا ، کار حسین سخت تر است
    نگران حرمم ، آبرویم در خطر است

    قامت خم شده را هر که ببیند گوید
    بی علمدار شده ، دست حسین بر کمر است

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    می گویند:
    بچه ها تازه در سه سالگی می فهمند
    بدن از دو قسمت " سَر " و " تَن " تشکیل شده

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    خیلی گران تمام شد این آب خواستن
    یک مشک از قبیله ی ما یک عمو گرفت

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    باد ها عطر خوش پیرهنش را بردند
    سوختند و خبر سوختنش را بردند

    نیزه ها بر عطشش قهقهه سر می دادند
    زخم ها لاله ی باغ بدنش را بردند

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    دارد امشب کربلا حالی عجیب
     دختری گریان و طفلی بی شکیب

    هر چه باشد شور تنها امشب است
     آخرین شام حسین و زینب است

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    فریاد حسین را شنیدیم همه
    از کوفه به سوی او دویدیم همه

    رفتیم به کربلا ولی برگشتیم
    از شمر امان نامه خریدیم همه

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    ای که نامت جان به عیسی می دهد
    قتلگاهت بوی زهرا می دهد

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    چشمان زمین دوباره تر خواهد شد
    ماه از سر شب بدون سر خواهد شد

    تاریخ دوباره به خودش می لرزد
    شق القمری بزرگتر خواهد شد

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    کی دیده ای یک زنبق هفتاد و یک برگ
    بالای نی شیرین زبانی کرده باشد

    ای گل ! نبینم نشنوم دست پلیدی
    لب هایتان را خیزرانی کرده باشد

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    تا هست جهان شور محرم باقیست
    این جلوه ی جان در همه عالم باقیست

    از ناله ی نینوای یاران حسین
    همواره به لب زمزمه ی غم باقیست

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    بسیار گریست تا که بی تاب شد آب
    خون ریخت ز دیدگان، خوناب شد آب

    از شدت تشنه کامی ات ای سقا
    آن روز ز شرم روی تو، آب شد آب

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    آی مردم پسر فاطمه یاری می‌خواست
    فقط از آن همه یک پاسخ آری می‌خواست

    چه بگویم به شما هست زبانم قاصر
    دشت لبریز شد از جمله هل من ناصر

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    ما، یک پیاله ایم، که لبریز باده ایم
    این یک پیاله را، به ملک هم نداده ایم

    با هر سلام صبح، به آقاى بى کفن
    انگار روبروی حرم ایستاده ایم

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    این سرو که در میان خون می‌بینید
    هفتاد و دو داغ دیده اما برپاست

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    کربلا قلب زمین است و عاشورا قلب زمان
    و راههای آسمان از اینجا آغاز می شود

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    ذوالجناح از چه رنگت باختی
    جان زیـنـب را کجا انداختی

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    زحمت تو در حقیقت سربلندی همه ست
    تو شدی نیـزه نشین اما سـرِ ما شد بلند

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    قتلگه دریایِ خون شد …
    شمر با خنجر بُرون شد …

    نَه نَه …
    شمر با یک سر بُرون شد …

    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

    حالا که غیر از چشم های تر نداری
    تنهای تنها ماندی و یاور نداری

    بگذار تا زینب لباس رزم پوشد
    تا که نگوید دشمنت لشگر نداری

    منبع: شبکه بلوتوث ایران

    فروشگاه کارت شارژ رزیتاشارژ

     
    خبرگزاری فارس: در شب عاشورای حسینی، مراسم سوگواری سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام امشب (شنبه) با حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی در حسینیه امام خمینی (ره) برگزار شد.
    خبرگذاری فارس
    خبرگزاری فارس: «اخضر ابراهیمی» فرستاده مشترک سازمان ملل و اتحادیه عرب از روز پنج‌شنبه آینده طرحی شبیه به طرح «کوفی عنان» ارائه می‌کند.
    خبرگذاری فارس
    خبرگزاری فارس: دبیرکل حزب الله لبنان خطاب به صهیونیست‌ها تاکید کرد که وقتی از غزه محاصر شده شکست خوردید، چطور می‌خواهید با دیگران که شرایطی پیچیده‌تر از غزه برای شما دارند، رو در رو شوید؟
    خبرگذاری فارس
    خبرگزاری فارس: رئیس مجلس شورای اسلامی با اردوغان و چیچک درباره مسائل مهم منطقه‌ای گفت‌وگو کرد.
    خبرگذاری فارس
    خبرگزاری فارس: یک تحلیلگر مسائل بین المللی با اشاره به دفاع فلسطینیان از نوار غزه با حداقل امکانات گفت: فلسطینی ها با هدف قرار دادن تل آویو ادعاهای رژیم صهیونیستی در خنثی سازی حملات مقاومت به شهرهای خود را باطل کردند.
    خبرگذاری فارس
    خبرگزاری فارس: تنها راه رقابت در کشمکش‌های جهانی متوسل شدن به اراده و عزم مردمی است؛ نکته ای که به بهترین شکل ممکن در جمهوری اسلامی ایران با عنوان بسیج محقق شده است.
    خبرگذاری فارس
    خبرگزاری فارس: رییس جمهور در گفت و گوی تلفنی با اسماعیل هنیه، پیروزی بزرگ مردم غزه و مقاومت در برابر تهاجمات رژیم صهیونیستی را به ملت فلسطین ، مقاومت منطقه و تمام ملت ها و دولت های آزاده و عدالت طلب جهان تبریک گفت.
    خبرگذاری فارس
    خبرگزاری فارس: ملی پوش وزن 60- کیلوی کاراته ایران پس از کسب عنوان قهرمانی جهان گفت: در روز مقدس تاسوعا از مولایم مدد گرفتم و با توکل به خدا به مدال طلا دست یافتم.
    خبرگذاری فارس
    خبرگزاری فارس: دبیرکل حزب‌الله در دیدار رئیس مجلس شورای اسلامی با قدردانی از حمایت‌های همه جانبه رهبری، دولت و ملت ایران از مقاومت در فلسطین و لبنان، جمهوری اسلامی را شریک اصلی در پیروزی‌های مقاومت در لبنان و فلسطین خواند.
    خبرگذاری فارس
    خبرگزاری فارس: ارتش سوریه اعلام کرد که در جریان درگیری‌های امروز یگان‌های این ارتش با افراد مسلح در ریف دمشق یکی از معروفترین سرکردگان گروهک تروریستی «ارتش آزاد» سوریه به قتل رسید.
    خبرگذاری فارس
     
    ادکلن زنانه و مردانه Every One
    پرفروش ترين عطر سال 2013 در اروپا رايحه فوق العاده دلپذير و دوست داشتني 100% اورجینال ماندگاري بالا غلظت عالي 90% خالص عمر محصول: 10الی 12 ساعت
    قیمت : 360000 ریال
    شال محرم طرح ثارالله 91
    هدیه ای مناسب برای عاشقان امام حسین (ع) ….با طراحی متفاوت و خیره کننده، ویژه ی ماه محرم و ایام عزاداری. این شال با بهترین کیفیت...
    قیمت : 98000 ریال
    شال محرم طرح یا ابا عبدالله 91
    شال محرم، یک شال فوق العاده شیک و زیبا برای آقایان خوش سلیقه و عزاداران واقعی می باشد. دارای ضمانت کیفیت پارچه+تضمین ثبات رنگ دائمی...
    قیمت : 98000 ریال
    شال محرم طرح سالار شهیدان 91
    شال عزاداری ،ویژه آقایان شیک پوش! شال زیبا و منحصربه فرد برای عزاداران واقعی ، تقدیم به عاشقان سیدالشهدا .دارای ضمانت کیفیت پارچه+تضمین ثبات رنگ دائمی...
    قیمت : 98000 ریال
     تی شرت محرم طرح عاشورا 91
    تی شرت عزاداری یک تیشرت فوق العاده شیک و زیبا برای آقایان خوش سلیقه و عزاداران واقعی سالار شهیدان می باشد. قبل از خرید حتما توضیحات فرم خرید را مطالعه کنید و سایز تی شرت خود را نیز مشخص نمایید...
    قیمت : 260000 ریال
    تی شرت محرم طرح ثارا...91
    تی شرت عزاداری یک تیشرت فوق العاده شیک و زیبا برای آقایان خوش سلیقه و عزاداران واقعی سالار شهیدان می باشد.قبل از خرید حتما توضیحات فرم خرید را مطالعه کنید و سایز تی شرت خود را نیز مشخص نمایید...
    قیمت : 260000 ریال
    موضوعات مرتبط: مذهبی، ادبی، فرهنگی
    داغ تویااخا کمرم راشکست
    بنام خدا

    نذرعباس شهید

    فرارسیدن تاسوعای حسینی تسلیت باد

    ازتشنگی به سینه دلش می تپد ولی

    آب فرات موج زنددربرابرش

    دستان اوفتاده زپیکرجداجدا

    وزتیرکینه گشته چوصد پاره پیکرش

    آمدحسین وبرسربالین اونشست

    آهی کشید وگفت به سردارلشکرش

    داغ تویااخا کمرم راشکست ودید

    پهلوشکسته فاطمه رادربرابرش

    بادست نازنین خودآن میرکائنات

    بیرون کشید تیرزچشم برادرش

    السلام علیک یاابالفضل العباس

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    السلام علیک یااباعبدالله الحسین
    بنام خدا

    السلام علیک یااباعبدالله الحسین

    گرامی باد هفته بسیج بردلاورمردان  وشیرزنان این خطه همیشه بیدار

    فرارسیدن ماه محرم ماه پیروزی خون برشمشیر ماه ۷۲یارباوفا ماه  ایثارفداکاری وفا

    ماه نمازوامربه معروف ماه عشق به ولایت بررهروان راه امام حسین علیه السلام تسلیت باد

    مجلالس روضه وخیمه های مذهبی رفتید التماس دعا

    دعای فرج برای امام زمان عج فراموشتان نشود

    موضوعات مرتبط: جنگ نرم، مذهبی، اجتماعی، عمومی، بسیج
    عید غدیرخم مبارک
    بنام خدا

    عید کمال دین .سالروز اتمام نعمت وهنگامه اعلان وصایت و ولایت


    امیر المومنین علیه السلام


    بر شیعیان وپیروان ولایت خجسته باد


    *****************

     

     

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    مقابله با مواد مخدر با تقویت باورهای دینی
    بنام خدا

    مقابله با مواد مخدر با تقویت باورهای دینی


    پرتال دانشگاهی کشور به نقل از خبرگزاری مهر: فرمانده انتظامی خراسان شمالی گفت: تقویت باورهای دینی در افراد، برای مقابله با مواد مخدر موثر است.


    سرهنگ پاسدار صفوه الله اماموردی محمدی افزود: باید تمام دستگاههای اجرایی، فرهنگی و نهادهای مختلف دست به دست هم بدهند تا با اقدامات ایجابی لازم، پدیده شوم اعتیاد در جامعه کاهش یابد.


    وی اظهارداشت: مبارزه با مواد مخدر، نیازمند فرهنگ ‌سازی، برنامه‌های همه ‌جانبه و عزم راسخ است و برای ایمن ‌سازی جامعه و مهار اعتیاد باید یک مبارزه همه جانبه داشته باشیم.


    فرمانده انتظامی استان خراسان شمالی تصریح کرد: عمده‌ترین برنامه برای تحقق این امر، پیشگیری است که باید با آموزش، ایجاد برنامه‌های تفریحی و سرگرمی برای جوانان، اقدامات فرهنگی، نمایش فیلم، سخنرانی و همایش و به‌کارگیری مجموعه اقدامات هدفمند و موثر، در راستای کاهش بروز اعتیاد تلاش کرد.


    سرهنگ محمدی در ادامه از کمپ‌های ترک اعتیاد به عنوان یکی از ابزارهای کمک به درمان و جدایی معتادان از اعتیاد نام برد و گفت: کمپ‌های اعتیاد باید استانداردهای لازم را رعایت کنند.


    وی افزود: باید ضمن بازرسی دوره‌ای از کمپ ها، برای جلوگیری از عوارض و خسارت جبران ‌ناپذیر احتمالی با کمپ‌های متخلف، در کوتاهترین زمان برخورد قانونی می‌شود.


    فرمانده انتظامی استان خراسان شمالی همچنین خواستار شناسایی خیّران برای تأمین هزینه‌های ترک اعتیاد معتادان بی ‌بضاعت معرفی شده از سوی اداره بهزیستی شد.

    موضوعات مرتبط: اجتماعی، اخلاقی، عمومی
    آیا فیس بوک یک شبکه اجتماعی است؟
    بنام خدا

     مدتی پیش یکی از شبکه های ماهواره ای از مارک زوکربرگ، موسس شبکه فیس بوک، دعوت کرد.

     بعد از مدتها تمجید از مارک زوکربرگ، خبرنگار از او می خواهد که کاپشنش را در بیاورد و مارک نیز اینکار را انجام می دهد


    خبرنگار کاپشن را از مارک می گیرد و یک نقش در داخل کاپشن نظر او را جلب می کند

    مارک زوکربرگ تا قبل از در آوردن کاپشن مشکلی نداشت ولی وقتی خبرنگار با دقت به نقش کاپشنش نگاه می کند، شدیدا عرق می کند 


    سپس کاپشن را از خبرنگار می گیرد

    مگر این نشانه چیست که مارک زوکربرگ نمی خواست بیشتر مورد توجه بینندگان قرار گیرد؟ 

    طرح را برای شما شفاف کردیم و حالا به بررسی آن می پردازیم 

    اولین چیزی که نظر ما را جلب کرد، وجود یک ستاره در مرکز طرح است

    با چرخاندن این طرح، شکل زیر بدست می آید. آیا برای همگان این آرم مشخص نیست؟ 

    حال بیشتر توجه کنید. چه چیزی در قسمت چپ نوشته شده است؟

     فیس بوک.

    پس این را می توان طرح شبکه آقای مارک زوکربرگ دانست

    لوگوی فیس بوک را هم همه می شناسیم. این لوگو همان لوگی معروف اسراییل است.

     و اما فیس بوک در کدام چارت جهانی قرار گرفته است. دقیقا به چارت زیر توجه کنید

    جیمز بریر یک سرمایه دار آمریکایی است و مدیرعامل شرکت  Accel و یکی از سرمایه گذاران اصلی شبکه فیس بوک است.

    این هم آرم سی آی ای در چارت اصلی فیس بوک 

    این نقش برای شما آشنا نیست؟

    در این طرح، زن و مرد جایگزین چشم شیطان بعنوان ناظر شده اند

    چرا فیس بوک دقیقا از 13 آدمک بعنوان نماد ورودی سایت خود استفاده کرده است؟ آیا این اتفاقی است؟

    به شکل زیر توجه کنید

     و اما نقشه شوم اسراییل در این طرح فیس بوک به وضوح دیده می شود

    طرح اسراییل کوچک و تبدیل آن به اسراییل بزرگ

    و در حقیقت معلم اصلی آقای مارک زوکربرگ کیست؟ آیا دیگر می توان رابطه فیس بوک با اسراییل را کتمان نمود؟

    آیا واقعا فیس بوک یک شبکه اجتماعی است یا یک دسیسه برای جمع آوری اطلاعات همی کشورهای جهان و زمینه چینی برای ایجاد یک اسراییل بزرگ؟

    هوشیار باشیم ، غفلت نکنیم و به سادگی به اطرافمان نگاه نکنیم.

    نويسنده : فرزین نجفی پور مدیرعامل کانون دانش پژوهان طلیعه خوزستان

    منبع:www.maximumtechnic.com

    مثل مسیح-یاجوادالائمه علیه السلام
    بنام خدا

    سالروزشهادت حضرت امام محمد تقی جوادالائمه علیه السلام تسلیت باد

    تاریخ، محل شهادت و دفن امام جواد علیه السلام


    امام جواد علیه السلام را معتصم از مدینه به بغداد فرا خواند. امام در سال دویست و بیست، شب بیست و نهم ماه محرم وارد بغداد شد و در همین سال در ماه ذیقعده در 25 سالگی به شهادت رسید و در قبرستان قریش در پشت قبر جد بزرگوارش، حضرت امام موسی کاظم علیه السلام به خاک سپرده شد.

    امام جواد علیه السلام در آخرین شب زندگی فرمود:« من امشب می میرم. ما امامان، کسانی هستیم که هر گاه خداوند برایمان دنیا را نخواهد، به سوی خدا منتقل می‌شویم.»

    منبع:

    بحارالانوار، ج 50، ص 2، ح 3 و 5.

    اقدامات امام جواد در راستای بسط فرهنگ تشیع

     


    امام جواد (ع) در راستاي بسط و گسترش فرهنگ ناب تشيع كارگزاران و وكلايي در مناطق گوناگون و قلمرو بزرگ عباسيان تعيين و يا اعزام نمود . به گونه اي كه امام در مناطقي چون اهواز ، همدان ، ري ، سيستان ، بغداد ، واسط ، سبط ، بصره و نيز مناطق شيعه نشيني چون كوفه و قم داراي وكلايي كارآمد بود .
    امام جواد (ع) در راستاي نفوذ نيروهاي شيعي در ساختار حكومتي بني عباس براي ياري شيعيان در مناطق گوناگون به افرادي چون" احمد بن حمزه قمي "اجازه پذيرفتن مناصب دولتي داد، تا جايي كه افرادي چون " نوح بن دراج " كه چندي قاضي بغداد و سپس قاضي كوفه بود، از ياران حضرت(ع) به شمار مي رفتند كساني از بزرگان و ثقات شيعه چون محمد بن اسماعيل بن بزيع ( نيشابوري ) كه از وزراي خلفاي عباسي به شمار مي رفت به گونه اي با حضرت در ارتباط بودند كه وي از حضرت جواد (ع) پيراهني درخواست كرد كه به هنگام مرگ به جاي كفن بپوشد و حضرت خواست او را اجابت و براي وي پيراهن خويش را فرستاد .
    حركت امام جواد (ع) در چينش نيروهاي فكري و سياسي، خود حركتي كاملاً محرمانه بود، تا جايي كه وقتي به ابراهيم بن محمد نامه مي نويسد به او امر مي كند كه تا وقتي " يحيي بن ابي عمران" ( از اصحاب حضرت ) زنده است نامه را نگشايد . پس از چند سال كه يحيي از دنيا مي رود ابراهيم بن محمد نامه را مي گشايد كه حضرت در آن به او خطاب كرده : مسئوليتها و كارهايي كه به عهده ( يحيي بن ابي عمران ) بوده از اين پس بر عهده توست . بحارالانوار، ج 50،ص 37
    اين نشانگر آن است كه حضرت در جو اختناق حكومت بني عباس مواظبت و عنايت داشت، تا كسي از جانشيني نمايندگان وي اطلاعي حاصل ننمايد.
    دوران دشوار امام جواد (ع) در نقش و تبليغ شيعي را بايد در هم عصر بودن وي با دو خليفه عباسي نگريست خصوصا مامون عباسي كه به گفته ابن نديم "اعلم تر از همه خلفا نسبت به فقه وكلام بوده است. "
    دوران هفده ساله امامت حضرت جواد (ع) همزمان با دو خليفه بني عباسي مامون و معتصم بود ، 15 سال در دوره مامون -ازسال 203 ق سال شهادت حضرت رضا (ع) تا مرگ مامون در 218 - و دو سال در دوره معتصم - (سال مرگ ما مون 218 تا 220) شرايط دوره 15 ساله نخست حضرت درست همان شرايط پدر بزرگوارش بود كه در مقابل زيركترين و عالم ترين خليفه عباسي قرار داشت .
    مامون كه در سال 204 هجري وارد بغداد شد امام جواد (ع) را كه بنا بر برخي از روايات سن مباركشان در اين دوران10 سال بيش نبود از مدينه به بغداد فرا خواند و سياست پيشين خويش را در محدود ساختن امام رضا (ع) در خصوص امام جواد (ع) نيز استمرار داد .
    ترس از علويان و محبت اهل بيت در دل مسلمانان از يك سو و متهم بودن وي در به شهادت رساندن امام رضا (ع) در جهان اسلام از سوي ديگر، وي را بر آن داشت تا با به تزويج در آوردن دختر خويش ام الفضل، ضمن تبرئه خويش و استمرار حركت عوامفريبانه در دوست داشتن اهل بيت، پايه هاي حكومت خويش را مستحكم سازد .
    اين حركت مامون چون سپردن ولايتعهدي به امام رضا (ع) 9 مورد اعتراض بزرگان بني عباس قرار گرفت اما مشاهده علم و درايت حضرت جواد(ع) در همان سن آنانرا به قبول اين ازدواج ترغيب ساخت. امام جواد (ع) شرايط خود را همان شرايط پدر خويش ديد، از اينرو با پذيرش ازدواج با ام الفضل نقشه پليد مامون در به قتل رساندن وي و شيعيان را از صفحه ذهن مامون زدود.
    حضرت(ع) كه به خوبي از سياستها و نقشه هاي مامون در بهره برداري از جايگاه ديني و اجتماعي خود باخبر بود، پس از ازدواج اقامت در بغداد را رد و به مدينه بازگشت و تا سال شهادت خويش در آنجا مقيم شد .
    نامه هاي ام الفضل به پدر خويش مبني بر عدم توجه امام جواد (ع) به وي، بيانگر اجباري بودن ازدواج وي با ام الفضل و نداشتن فرزندي از ام الفضل از امام جواد (ع) پرده از هوشمندي امام (ع) برمي دارد؛ چون كه مامون بر آن بود تا با به دنيا آمدن فرزندي از ام الفضل وي را به عنوان يكي از فرزندان رسول خدا (ص) در بين شيعيان، محور حركتهاي آينده خود و بني عباس قرار دهد. مامون در سال 218 ه .ق در مسير حركت به سوي جنگ تا روم درگذشت . علي رغم تمايل سپاه و سران بني عباس به خلافت عباس فرزند مامون ، عباس بنا بر وصيت پدر با عمويش ابو اسحاق معتصم بيعت كرد .
    معتصم هشتمين خليفه عباسي پس از ورود به بغداد، امام جواد(ع) را از مدينه به بغداد فرا خواند .
    حضرت در سال 218 پس از معرفي امام هادي(ع) به جانشيني خود به همراه ام الفضل به بغداد رفت .
    در اين سفر حضرت با شخصيتي متفاوت از مامون روبرو شد ، شخصيتي با روحيه نظامي گري و فاقد بينش علمي . معتصم كه مايه هاي حيله گري و عوامفريبي هاي مامون را در خود نداشت ، موضعگيري متضاد با اهل بيت خود را در بين مردم آشكار ساخت .
    امام عليه السلام در دو سال آخر عمر خويش تحت نظارت شديدتر دستگاه امنيتي و نظامي معتصم قرار گرفت.
    از اينرو شرايط امام جواد به گونه اي شد كه حضرت توسط معجزات و كرامات و شركت در جلسات علمي ، امامت خود را به ديگران به اثبات مي رساند .
    امام جواد (ع) در طول زندگي پربار اما كوتاه خويش بر آن بود تا ارتباط با مردم را حتي در سخت ترين شرايط حفظ كند و با بذل و بخشش به فقرا و مساكين كرامت اهل بيت را به اثبات رساند. وي اين سيره خويش را به امر پدر بزرگوارش آغاز و به انجام رساند . امام رضا (ع) در يكي از نامه هاي خود به حضرت جواد (ع) مي نويسد :
    " به من خبر رسيده است كه ملازمان تو ، هنگامي كه سوار مي شوي از روي بخل تو را از در كوچك بيرون مي برند تا از تو خيري به كسي نرسد تو را به حق خودم بر تو، سوگند مي دهم كه از درب بزرگ بيرون آيي و به همراه خود زر و سيم داشته باش تا به نيازمندان و محتاجان عطا كني. "
    و اين آغاز يك حركت مردمي ، معنوي و انساني بود كه به استحكام پايگاه مردمي حضرت منجر شد و دستگاه بني عباس را از نام " جواد " به معناي بخشنده به هراس وا داشت .
    دوران امامت و برخي از فضائل و کرامات امام جواد ـ عليه السّلام ـ را ذکر

     

    دوران امامت:
    «امام جواد ـ عليه السّلام ـ پيشواي نهم شيعيان در سال 203 ه‍ .ق پس از شهادت پدر بزرگوارش امام رضا ـ عليه السّلام ـ در سن هشت سالگي، به تصريح پيشوايان گذشته و با تعيين امام رضا ـ عليه السّلام ـ عهده دار امامت شد.
    بيشتر عمر 25 ساله حضرت يعني 17 سال دوران امامت او با زمامداري مأمون (218- 203) و معتصم (220- 218) مصادف بود».
    از آنجا که امام جواد ـ عليه السّلام ـ در سن کودکي به امامت رسيد بعضي از شيعيان، در امامت آن جناب تأملي داشتند تا آنکه علماء و افاضل و اشراف شيعه از اطراف عالم متوجه حج گرديدند و بعد از مناسک حج به خدمت آن حضرت شرفياب شده و از مشاهده فضائل و معجزات و کرامات ايشان اقرار به امامت آن منبع سعادات نمودند و رنگ شبهه از آيينه خاطرات خود زدودند، در اينجا به برخي از فضائل و کرامات آن حضرت اشاره مي کنيم.
    فضائل امام جواد ـ عليه السّلام ـ را مي توان به دو دسته تقسيم کرد: 1. فضائل علمي 2. فضائل اخلاقي
    1. فضائل علمي امام ـ عليه السّلام ـ : امام جواد ـ عليه السّلام ـ از دو جهت به مناظرات علمي کشانده مي شد.
    نخست: از طرف شيعيان خود که با توجه به سن کم آن حضرت مي خواستند علم الهي را دريابند.
    دوم: از طرف حکومت، به ويژه مأمون و معتصم، دو خليفه معاصر آن حضرت. خلفا مي کوشيدند با تشکيل مناظره، شيعيان را رو در روي برخي از دانشمندان بنام زمان قرار دهند تا شايد در پاسخ برخي از پرسشها درمانده شوند و شيعيان از اين رهگذر، در اعتقاد خود (وجود علم الهي نزد ائمه اهل بيت عليهم السلام) دچار مشکل شده و از پيروي آنها دست بردارند ولي در همه اين بحثها و مناظرات علمي، حضرت جواد ـ عليه السّلام ـ با پاسخهاي قاطع و روشنگر، اعتقاد و اطمينان کامل شيعيان به امامت آن حضرت را تثبيت کرد و ابرهاي تيره ابهام و شبهه را از فضاي فکر و ذهن آنان کنار زد و خورشيد حقيقت را آشکار ساخت.
    از جمله مناظرات آن حضرت به مناظره با يحيي بن اکثم[1] اشاره مي کنيم:
    «با حضور عباسيان و مأمون، يحيي بن اکثم از حضرت جواد ـ عليه السّلام ـ پرسيد: مُحرِمي که حيواني را کشته، وظيفه اش چيست؟ امام در جواب از وي پرسيد: آيا فرد مُحرِم، صيد را در حرم کشته يا بيرون از آن؟ آيا مُحرِم جاهل به حکم بوده يا عالم به حکم؟ آيا عمداً آن را کشته يا به خطا؟ آيا مُحرِم آزاد بوده يا برده؟ آيا بالغ بوده يا نابالغ؟ هنگام رفتن به مکه آن را کشته يا در موقع بازگشت؟ صيد از پرندگان بوده يا غير از آن؟ صيد کوچک بوده يا بزرگ؟ مُحرِم اصرار بر عمل خود دارد يا از کرده خود پشيمان است؟ در شب صيد را کشته يا در روز؟ مُحرِم در حال عمره بوده يا حج؟»[2]
    با اين فروضي که امام جواد ـ عليه السّلام ـ براي مسأله طرح کرد، يحيي حيرت زده و درمانده شد تا جايي که همه حضار از رنگ باختن چهره اش شکست او را به وضوح دريافتند. آنگاه امام از يحيي بن اکثم پرسيد: مرا از مردي خبر بده که زني در اوايل صبح بر او حرام بود، روز که بالا آمد آن زن بر وي حلال شد و در هنگام ظهر دوباره بر او حرام گرديد و در موقع عصر حلال شد و در موقع عشاء حلال و در نيمه شب باز بر او حرام و در هنگام طلوع آفتاب حلال شد؛ مسأله اين زن چيست؟ و چگونه بر او حلال و حرام مي شود؟ - يحيي گفت: به خدا سوگند که من جواب اين مسأله را نمي دانم شما بفرماييد تا ياد بگيرم.
    حضرت فرمود: اين زن کنيز شخص ديگري بوده که بر اين مرد حرام بود، روز که بالا آمد کنيز را از صاحبش خريداري کرد و حلال شد. ظهر او را آزاد کرد و بدين جهت بر او حرام شد. عصر با او ازدواج کرد و حلال شد. هنگام غروب او را ظهار[3] کرد و در نتيجه بر او حرام شد و در وقت عشاء کفاره ظهار داد و دوباره بر وي حلال شد، نيمه شب او را طلاق داد و به اين علت حرام شد؛ صبح رجوع کرد و دوباره بر او حلال شد.
    مأمون بار ديگر در مقابل دانش امام اظهار شگفتي کرد و گفت: کمي سن مانع از کمال عقل براي اين خاندان نمي شود».[4]
    علم امام جواد ـ عليه السّلام ـ به قصد و نيت اشخاص
    «محمد بن حمزه از محمد بن علي هاشمي نقل کرده که او گفت: صبح روز ازدواج امام جواد ـ عليه السّلام ـ با ام الفضل بر او وارد شدم و به علت دارويي که شب قبل خورده بودم عطش مرا فرا گرفته بود ولي از حضرت خجالت کشيدم آب طلب کنم، امام به صورتم نگاهي کرد و فرمود: خيلي تشنه اي درست است؟ گفتم: بله حضرت به غلامش فرمود آب بياور من با خودم فکر کردم الان برايم آب زهرآلود مي آورد، غلام آب را آورد حضرت لبخندي زد پس آب را از غلام گرفت و مقداري نوشيد سپس به من داد و من نوشيدم، مدت زيادي نزد حضرت ماندم، دوباره تشنه ام شد حضرت بار ديگر آب طلبيد و همان کاري را که دفعه اول انجام داده بود انجام داد. محمد بن حمزه گفت که محمد بن علي هاشمي به من گفت: به خدا سوگند ابو جعفر ـ عليه السّلام ـ آنچه را در دلها باشد مي داند همچنانکه شيعيان مي گويند».[5]
    فضائل اخلاقي امام جواد ـ عليه السّلام ـ:
    از ميان القاب امام جواد عليه اسلام دو لقب «التقي و الجواد» مشهورترين القاب است که خود دليل بر اين است که آن حضرت در دوران نوجواني و دوران پذيرش مسئوليت امامت و جوان بودن در هنگام شهادت، به صفت پارسايي آراسته بوده و خدمت رساني و سخاوتمندي نسبت به مردم و اطرافيان کار هميشگي او بوده است.
    کارنامه امام در سه سال حاضر نبودن پدر در مدينه و ارجاع امور ديني و اجتماعي و خانوادگي توسط امام هشتم به وي، گواه کارداني و جامعيت و فضيلت امام نهم مي باشد.
    «امام هشتم به آن حضرت توصيه کرد ورود و خروج تو از درب بزرگ باشد، به همراه خود طلا و نقره داشته باش و کمتر از پنجاه دينار به عموهاي خود عطا نکن، انفاق کن و از فقر هراسناک مباش که قدرت الهي با تو است و امام جواد ـ عليه السّلام ـ طبق توصيه پدر بزرگوارش عمل مي کرد».[6]
    بهره‎گيري از فرصت براي رفع مشکلات مردم و گره گشايي ازکار آنان از مسلمات سيره امام جواد ـ عليه السّلام ـ است؛ چنان که «مردي از اهالي سجستان خراسان در سفر حج به محضر امام رسيد و از بدهي خود در ديوان والي شهر خود صحبت کرد و اعلام داشت که والي سرزمين ما، شما خاندان پيامبر را دوست دارد، با نامه اي از وي بخواهيد در خراج (ماليات) به من احسان نمايد حضرت کاغذي گرفت و مکتوب نمود «رساننده نامه مدعي است شما عقيده شايسته اي داريد، پس به وي احسان‎نما» با ورود به سجستان، والي به دليل اطلاع از نامه امام به استقبال وي آمد و پس از پرسش از مشکل او، ماليات را بخشيد و کمک مناسبي نيز به او کرد».[7]
    نمونه هايي از معجزات و کرامات حضرت جواد ـ عليه السّلام ـ:
    1. «هنگامي که امام جواد ـ عليه السّلام ـ با ام الفضل همسر خود از بغداد به مدينه مراجعت مي فرمود در کوفه به خانه مسيّب رسيد و آن هنگام غروب آفتاب بود پس حضرت داخل مسجد شد و در صحن مسجد درخت سدري بود که ميوه نمي داد، حضرت کوزه آبي طلبيد و در زير آن درخت وضو گرفت و نماز مغرب را به صورت جماعت به جا آورد... سپس وقتي که مردم کنار درخت آمدند و ديدند که ميوه بسيار خوبي دارد تعجب کردند و از سدر آن خوردند، ديدند که شيرين است و دانه ندارد، سپس مردم با آن حضرت وداع کردند و ايشان به مدينه تشريف بردند».[8]
    2. از حسين مکاري نقل شده که گفت زمانيکه امام محمد تقي ــ عليه السّلام ــ در بغداد بود وارد بغداد شدم، ديدم که حضرت نزد خليفه در نهايت جلالت است با خودم گفتم که حضرت جواد ـ عليه السّلام ـ با اين مقام و مرتبه اي که اينجا دارد و از حيث جلال و طعام هاي لذيذي که در اختيار دارد، ديگر به مدينه بر نخواهد گشت، همين که اين خيال در خاطر من گذشت ديدم آن جناب سر به زير افکند، سپس سر بلند کرد در حالي که رنگ مبارکش زرد شده بود فرمود: اي حسين نان جو با نمک نيم کوب در حرم رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ نزد من بهتر است از آن چه که در اينجا مشاهده مي کني».[9]
    3. «از اسماعيل بن عباس هاشمي نقل شده که گفت: روز عيدي خدمت حضرت جواد ـ عليه السّلام ـ رفتم و از تنگي معاش خود نزد حضرت شکايت کردم، آن حضرت از محل نماز خود يک مشت خاک برداشت، خاک به برکت دست آن حضرت پاره طلايي گداخته شد پس آن را به من عطا کرد و من به بازار بردم که 16 مثقال بود».[10]
    درباره فضائل و مناقب و کرامات امام جواد ـ عليه السّلام ــ کتابهاي زيادي نوشته شده است و به تعداد بيشتري اشاره گرديده که در اين نوشته مجال ذکر آنها نيست، براي اطلاع بيشتر به کتب تاريخي مراجعه شود.
    معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
    1ـ منتهي الآمال، شيخ عباس قمي(ره) ج2.
    2ـ سيره پيشوايان، مهدي پيشوايي.
    3ـ الامام الجواد من المهد الي الحد، محمد کاظم قزويني.
    --------------------------------------------------------------------------------
    [1] . يحيي يکي از دانشمندان نامدار زمان مأمون، خليفه عباسي، بود که شهرت علمي او در رشته هاي گوناگون علوم آن زمان زبانزد خاص و عام بود.
    [2] . شيخ مفيد، الارشاد، کنگره جهاني شيخ مفيد، چاپ اول، 1413ق، ج2، ص283.
    [3] . ظهار عبارت از اين است که مردي به زن خود بگويد: پشت تو براي من مانند پشت مادرم يا خواهرم يا دخترم است، در اين صورت بايد کفاره ظهار بدهد تا همسرش مجدداً بر او حلال گردد.
    [4] . فضل بن حسن طبرسي، إعلام الوري، قم، دارالکتب الاسلاميه، چاپ سوم، ص353.
    [5] . شيخ مفيد، الارشاد، چاپ کنگره جهاني شيخ مفيد، چاپ اول، 1413ق، ج2، ص291.
    [6] . محمد بن يعقوب کليني، الکافي، تهران، دارالکتب الاسلاميه، چاپ چهارم، 1365ش، ج4، ص43.
    [7] . همان، ج5، ص111.
    [8] . علي بن عيسي إربلي، کشف النعمه، تبريز، مکتبه بني هاشمي، 1381ش، ج2، ص357.
    [9] . قطب الدين راوندي، الخرائج و الجرائح، قم، مؤسسه امام مهدي(عج)، چاپ اول، 1409ق، ج1، ص383.
    [10] . همان.
    مثل مسیح -یا جواد الائمه علیه السلام


    در میان امامان، سه بزرگوارند که در سن کودکی به امامت رسیده اند:
    اول: امام جواد علیه السلام هستند که در سن 8 یا 9 سالگی، بعد از شهادت پدر بزرگوارشان به امامت رسیدند.
    دوم: حضرت امام هادی علیه السلام امام دهم بودند که در سن 6 یا 8 سالگی متصدی امر امامت شدند.
    سوم: حضرت حجة بن الحسن (عج ) می باشند که در سن 5 سالگی حامل منصب امامت گردیدند.
    ما که پیرو مکتب قرآن هستیم این مطلب هیچ استبعادی برایمان ندارد (هرگز دور از ذهن نیست).
    در قرآن کریم می خوانیم که حضرت عیسی علیه السلام طفل نوزادی بوده که به نبوت رسیده است:
    «قال انی عبدالله آتانی الکتاب و جعلنی نبیا » (مریم/30)
    وقتی که خداوند به طفل نوزادی شایستگی مقام نبوت داده باشد چه استبعادی دارد که به کودک 5 و 8 و 9 ساله هم شایستگی مقام امامت داده باشد؟

    علاوه بر این بینش قرآنی، هنگامی که در زندگانی این امامان همام بیشتر تأمل می نمائیم، دلایل فراوانی را در اثبات مقام امامت آن بزرگواران می یابیم که خود حکایت از انتصاب الهی امام و اتصال او با سرچشمه علوم الهی دارد.
    به عنوان نمونه هنگامی که مأمون مورد سرزنش عباسیان در مورد امام جواد علیه السلام واقع گشت، تصمیم بر آن شد تا آن حضرت را در مجلسی مورد آزمایش قرار دهند و دانشمندی خبره را مأمور نمایند تا میزان علم امام را بیازماید. برای این امر، یحیی بن اکثم که در آن زمان در قاضی القضات بود، انتخاب شد. هنگامی که بزرگان در آن مجلس حضور یافتند، مأمون امام را نیز در آن جلسه حاضر نمود. در این هنگام یحیی شروع به سؤال کرد و یکی از مسایل فقهی حج را مطرح نمود و نظر امام را جویا شد. آن بزرگوار در جواب ابتدا شرایط متفاوتی را که این مسأله در آن شرایط می تواند واقع گردد، مطرح نمودند و از یحیی بن اکثم خواستند که تعیین نماید مسأله در کدام شرایط به وقوع پیوسته است. یحیی که هرگز انتظار این امر و سؤال امام را نداشت از یکسو از میزان تسلط امام بر دقایق فقهی شگفت زده گشته بود و از سوی دیگر در تعیین شرایط وقوع حکم درمانده بود؛ چرا که هرگز پیش از این بدانها نیندیشیده بود.
    در این هنگام بود که بزرگان حاضر در مجلس در برابر عظمت علمی امام جواد علیه السلام، شگفت زده شده و نه تنها به مقام علمی آن بزرگوار آگاه گشتند بلکه میزان تسلط خارق العاده امام را نیز ستودند. هنگامی که کار بدین جا منتهی گشت، مأمون از امام تقاضا نمود تا خود حکم را در شرایط گوناکون وقوعش بیان دارند و امام علیه السلام نیز حکم هر کدام از حالات مختلف را به تفصیل بیان فرمودند. (1)
    پی نوشت:
    1- مشروح این مجلس در کتاب احتجاج طبرسی ذکر گردیده است. 
     جوان‌ترين جواد


    زدودن يک ترديد

    از آن‌جا که امام جواد عليه‌السلام در کودکي به منصب امامت رسيد، طبعاً اولين پرسش در هنگام مطالعه زندگي ايشان آن است که چگونه يک نوجوان مي‌تواند مسئوليت حساس و سنگين پيشوايي مسلمانان را بر عهده بگيرد؟ در پاسخ اين سؤال بايد گفت: اگرچه دوران شکوفايي عقل و جسم انسان حد و مرز خاصي دارد که با رسيدن آن زمان، جسم و روان به حد کمال مي‌رسند، ولي چه مانعي دارد که خداوند حکيم براي مصالحي اين دوران را براي بعضي از بندگان خاص خود کوتاه ساخته و در سال‌هاي کمتري خلاصه کند؟ در تاريخ بشر نيز همواره انسان‌هايي بوده‌اند که در پرتو لطف و عنايت خاصي که از سوي خالق جهان به آنان شده، در کودکي به مقام پيشوايي و رهبري امتي نائل شده‌اند. در قرآن کريم داستان اعطاي رسالت به حضرت يحيي عليه‌السلام در کودکي(1) و سخن گفتن و پيامبري حضرت عيسي در گاهواره شاهدي بر اين معناست.(2)

    الهام غيبي

    بدون ترديد، امامت اعجازآميز امام جواد عليه‌السلام جز با اتصال آن امام به منبع سرشار علم الهي شدني نيست. اين امر مبتني بر بنيادهاي پوشيده و غيبي جهان است. آن ‌کس که بتواند در چنين سن و سالي رهبري قومي را که در سرزمين‌هاي دور و نزديک گسترده بودند، عهده‌دار شود و در برابر تهاجم انبوه دشمنان از پاي نلغزد و پايدار بماند، هاله‌اي از الهام غيبي را بر گرد وجود خويش دارد. همين امر بود که بر ايمان پيروان آن حضرت به مفهوم سترگ امامت مي‌افزود و گام‌هايشان را در طريق اطاعت از آن امام همام راسخ‌تر مي‌کرد.

    مناظرات امام جواد عليه‌السلام

    عهده‌داري رهبري در خردسالي، نخستين ‌بار درباره امام جواد عليه السلام تحقق يافت. سن کم آن حضرت حتي عده‌اي از شيعيان را درباره مسأله امامت به ترديد انداخته بود. اين امر از يک سو و رواج و رونق بسياري از مکتب‌هاي فکري که حمايت مادي و معنوي حکومت وقت را نيز به همراه داشتند و اين امر با عقل ظاهربين آنان توجيه شدني نبود، از سوي ديگر، باعث شد که پيوسته سؤالات سخت و پيچيده از محضر امام جواد عليه‌السلام مطرح شود و آن حضرت را در ميدان مناظرات علمي با بزرگان و دانايان بيازمايند. اما امام جواد عليه السلام در پرتو علم امامت در همه اين بحث‌ها و مناظرات علمي با پاسخ‌هاي قاطع و روشنگر، هرگونه شک و ترديد را درباره پيشوايي خود از بين برد و امامت خود و نيز اصل امامت را تثبيت کرد. به همين دليل بعد از او در دوران امامت حضرت هادي عليه السلام (که او نيز در کودکي به امامت رسيد) اين موضوع، مشکلي ايجاد نکرد؛ چرا که براي همه روشن شده بود که خردسالي دخالتي در برخورداري از اين منصب خدايي ندارد. (4)
    برخي مال و منال، و گروهي نسب و نژاد را شرافت مي‌دانند. پاره‌اي از مردم به جمال، برخي به رياست و سرانجام عده‌اي نيز به گذشته‌هاي ‌دور خويش مي‌بالند. اما در منطق امام جواد عليه‌السلام شرافت واقعي و اصالت از آن دانشي است که زينت‌بخش فرد مي‌گردد و بزرگواري و عظمت تنها با کسب فضايل روحي و معنوي حاصل مي‌شود.


    شکوفه‌هاي اعجاز

    امام جواد عليه‌السلام از مدينه مي‌آمد و اينک در شهر کوفه، مردم به استقبالش آمده بودند. در هنگام نماز، براي آن حضرت کو‌‌زه‌اي آب آوردند تا در کنار درخت خشکيده خرمايي وضو بگيرند و نماز را به جماعت اقامه کنند. بعد از نماز، مردم به هنگام خروج از مسجد، آن درخت خشک شده خرما را سرسبز و پر ميوه ديدند و از خرماي آن خوردند و از لذيذي و شيريني آن خرما شگفت زده شدند. (5)

    ثروت واقعي

    گاه انسان‌هايي در اوج نياز، به مقام بي‌نيازي از ديگران مي‌رسند و گاه از آن سوي مردماني که غرق در ثروت و نعمتند، همچنان دست طلب و چشم طمع به مال دنيا دارند. اينان کاسه‌هاي گدايي خويش را به نزد صاحبان جاه و جلال دنيا مي‌برند و غافلند که آنان خود نيازمند و زوال‌پذيرند؛ چرا که به گفته سعدي:
    درويش و غني بنده اين خاک درند آنان که غني‌ترند؛ محتاج‌ترند
    تنها اميد حقيقي که هرگز رنگ فنا و زوال نپذيرد، بارگاه قدس خداوندي است و هر که به اين سرچشمه غني اعتماد کند نه تنها محتاج اين و آن نخواهد بود که حتي محبوب خلق و خدا مي‌شود. اين همان معناي سخن امام جواد عليه‌السلام است که مي‌فرمايند: «فردي که تنها تکيه‌گاهش پروردگار باشد به غناي واقعي مي‌رسد و ديگران نيازمند او مي‌شوند و آن کس که تقوا پيشه خود سازد، محبوب مردمان مي‌شود.» (6)

    شرافت واقعي

    برخي مال و منال، و گروهي نسب و نژاد را شرافت مي‌دانند. پاره‌اي از مردم به جمال، برخي به رياست و سرانجام عده‌اي نيز به گذشته‌هاي ‌دور خويش مي‌بالند. اما در منطق امام جواد عليه‌السلام شرافت واقعي و اصالت از آن دانشي است که زينت‌بخش فرد مي‌گردد و بزرگواري و عظمت تنها با کسب فضايل روحي و معنوي حاصل مي‌شود. آن امام همام در اين باره مي‌فرمايند: «شريف واقعي فردي است که با شرافت دانش آراسته گردد و سيادت و بزرگواري حقيقي از آن کسي است که راه تقوا و خداشناسي پيش گيرد.»(7)

    کم‌گويي

    سخن هر فرد معيار عقل و ميزان درک و فهم اوست. با سخن ‌گفتن، زواياي ضمير انسان روشن مي‌شود، پس چه بهتر که انسان با گزيده‌گويي و کم‌گويي و دقت و تأمل در سخنان خويش تن و روان خود را از لغزش‌ها و آسيب‌ها مصون بدارد؛ زيرا زبان است که رازهاي آدمي را فاش ساخته، سرّ نهان او را آشکار مي‌سازد. امام جواد در بيان اهميت مراقبت از زبان و گفتار چنين مي‌فرمايند: «(شخصيت) آدمي در زير زبان خود پنهان است.» (8)

    پي‌نوشت‌ها:
    1. مريم: 12.
    2. همان، آيات 30 ـ 32.
    3. سيره پيشوايان، ص 535 .
    4. همان، ص 543.
    5. داستان‌هايي از امام کاظم و امام جواد عليهماالسلام، ص 149 (با تصرف)/ اصول کافي، ج 2، ص 421 .
    6. نورالاصبار، ص 220.
    7. الفصول المهمه، ص 257.

    منبع:
    مجله ديدار آشنا، ش 60، عبدالله نيازي . 
         

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    موتورجستجوی ایرانی
     

    بسم الله الرحمن الرحیم

    اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

    لطفا نشر دهید:

    موتور جست و جوی ایرانی:

    Salam.ir

    به جای گوگل

    (در تنظیمات جست و جوی آن گوگل را خاموش کنید)

    البته فعلاً رقیب قَدَری برای گوگل نیست؛ اما...

    لبیک یا رسول الله...

    السلام علیک یا احمدبن موسی یا شاه چراغ
    بنام خدا

    السلام علیک یا رسول الله(ص)

    السلام علیک یا امام رضا(ع)

    السلام علیک یا احمدبن موسی یا شاه چراغ(ع)

    دهه کرامت وهفته دفاع مقدس گرامی باد.


    زندگی نامه حضرت احمد بن موسی علیهما السلام

    حضرت سید امیر احمد(علیه السلام) ملقب به شاهچراغ و سیدالسادات الاعاظم، فرزند بزرگوار امام موسی کاظم(علیه السلام) است.


     

    پسران امام هفتم علیه السلام بنا به مشهور نوزده نفر می باشند. حضرت احمد بن موسی(علیهما السلام) و محمد بن موسی(علیهما السلام) از یک مادر که ((ام احمد)) خوانده میشد متولد گردیدند.


     

    فضائل مادر حضرت شاهچراغ(علیه السلام)
    علامه مجلسی در کتاب ((مراة العقول)) در شرح حدیث پانزدهم می گوید:
    ام احمد مادر بعضی اولاد آن حضرت می بود و او داناترین، پرهیزگارترین و گرامی ترین زنهایش در نزد آن حضرت بود که اسرار خود را به وی می سپرد و اماناتش را نزد او ودیعه می نهاد.
    در کتاب اصول کافی در باب ((امام در چه زمانی میداند امام است)) آمده است که حضرت امام موسی(علیه السلام) امانت سربمهری به ((ام احمد)) سپردند و فرمودند بعد از شهادت من هر کس از اولاد من در طلب این امانت آمد خلیفه و جانشین من است. با او بیعت نما که جز خدا کسی خبر از این امانت ندارد. بعد از شهادت امام موسی(علیه السلام) حضرت امام رضا(علیه السلام) به نزد ام احمد آمدند و امانت پدر را طلبیدند. ام احمد بگریه افتاد و دانست که امام (علیه السلام) شهید شده اند. پس آن بانوی محترمه امانت را بر حسب وصیت آنحضرت به امام رضا(علیه السلام) تقدیم نمود و با ایشان بعنوان امام هشتم شیعیان بیعت کرد.
    بیعت حضرت احمد بن موسی(علیهما السلام) و مردم مدینه با علی بن موسی الرضا(علیهما السلام)
    هنگامی که خبر شهادت حضرت امام موسی کاظم(علیه السلام) در مدینه منتشر شد، مردم بر در خانه ((ام احمد)) جمع شدند. آن گاه همراه با احمد بن موسی(علیهما السلام) به مسجد آمدند و به سبب شخصیت والای احمد بن موسی(علیهما السلام) گمان کردند که پس از شهادت امام موسی کاظم(علیه السلام) وی جانشین و امام است. به همین سبب، با وی بیعت کردند و او نیز از آنها بیعت گرفت، پس بر بالای منبر رفت و خطبه ای در کمال فصاحت و بلاغت بیان کرد و فرمود:(( ای مردم، هم چنان که اکنون تمامی شما با من بیعت کرده اید، بدانید که من خود، در بیعت برادرم علی بن موسی(علیهما السلام) هستم. او پس از پدرم، امام و خلیفه بحق و ولی خداست. از طرف خدا و رسولش بر من و شما واجب است که از او اطاعت کنیم.))
    پس از آن،‌ احمد بن موسی(علیهما السلام) در فضایل برادرش علی بن موسی الرضا(علیهما السلام) سخن گفت و تمامی حاضران تسلیم گفته او شدند و از مسجد بیرون آمدند، در حالی که پیشاپیش آنها احمد بن موسی(علیهما السلام) بود. آن گاه خدمت امام رضا(علیه السلام) رسیدند و به امامت آن بزرگوار اعتراف کردند. سپس همگی با حضرت امام رضا(علیه السلام) بیعت کردند و حضرت علی بن موسی(علیهما السلام) درباره برادرش(احمد) دعا فرمود:(( هم چنان که حق را پنهان و ضایع نگذاشتی، خداوند در دنیا و آخرت تو را ضایع نگذارد.))


     

    عزیمت از مدینه به طوس
    در زمان خلافت مامون عباسی لعنة الله علیه که قیام و نهضت سادات هاشمی و علوی به اوج خود رسیده بود و با زعامت و هدایت حضرت امام رضا(علیه السلام) اسلام راستین و حاکمیت الهی ترویج می شد و حقیقت چهره کریه خلفای عباسی و حکومت غاصبین روشن می گشت، مامون به منظور فرو نشاندن مبارزات انقلابی شیعیان و تحکیم خلافت متزلزل عباسی ولایتعهدی خود را به حضرت امام رضا(علیه السلام) واگذار می کند و علیرغم میل باطنی امام(علیه السلام)، مامون حضرتش را از مدینه به طوس انتقال می دهد و ولایتعهدی را به ایشان تحمیل می نماید.
    حضور با برکت امام هشتم(علیه السلام) در خراسان باعث می شود که شیعیان و محبان اهل بیت رسالت با اشتیاق زیارت چهره تابناک امامت و ولایت از نقاط مختلف بسوی ایران حرکت کنند.
    حضرت احمد بن موسی(علیهما السلام) نیز در همین سنوات(198 تا 203 ه.ق) به همراه دو تن از برادرانش به نامهای محمد و حسین و گروه زیادی از برادرزادگان، خویشان و شیعیان، بالغ بر دو یا سه هزار نفر از طریق بصره عازم عازم خراسان شدند و از هر شهر و دیاری که می گذشتند، بر تعداد همراهانشان افزوده می شد، به طوری که برخی از مورخان تعداد یاران احمد بن موسی(علیهما السلام) را نزدیک به پانزده هزار نفر ذکر کرده اند.
    در همین احوال، علیرغم خدعه و نیرنگ های مامون عباسی برای مخدوش ساختن مقام ولایت و چهره علمی حضرت رضا(علیه السلام)، برتری حجت خدا و پیروزی های حضرتش کینه ی مامون عباسی را بیشتر و سرانجام در سال 202 ه.ق امام معصوم را مسموم و به شهادت می رساند. سپس در سوگ ایشان،‌ با ریا کاری به عزاداری می پردازد و جسد مطهر حضرت رضا(علیه السلام) را با احترام در کنار مدفن هارون الرشید قاتل امام موسی الکاظم(علیه السلام) دفن می نماید.
    مامون ملعون که از جنایات خویش بسیار متحوحش، و خبث سریرت و دشمنی آل ابیطالب را از اسلاف خویش کمال و تمام به ارث برده بود، با اطلاع از حرکت حضرت احمد بن موسی(علیهما السلام) برادر بزرگوار امام رضا و یارانش به قصد خراسان، به جمیع حکام و عمال خود دستور داد هر کجا از بنی فاطمه و اولاد پیغمبر بیایند مقتول سازند. و پیروان سادات بنی هاشم را با آزار و شکنجه مرعوب و مقهور حکومت غاصب نمایند.
    خبر حرکت احمد بن موسی(علیهما السلام) توسط کارگزاران حکومتی به مامون رسید. مامون که ورود برادران امام را به مرکز حکومت، تهدیدی جدی برای موقعیت حساس خود می دید و از هم داستان شدن برادران و شیعیان امام با وی هراسناک بود، ‌به همه حکمرانان خود، دستور داد که: در هر کجا قافله بنی هاشم را یافتند، مانع از حرکت آنها شوند و آنها را به مدینه بازگردانند یا مقتول کنند.
    این دستور به هر شهری که می رسید، کاروان از انجا گذشته بود، مگر در شیراز که پیش از رسیدن کاروان احمد بن موسی(علیهما السلام)، حکم به حاکم وقت رسید. حاکم فارس ((قتلغ خان)) مردی سفاک و خونریز بود. وی با لشکری انبوه از شهر خارج شد و در برابر کاروان احمد بن موسی(علیهما السلام) اردو زد.
    احمد بن موسی(علیهما السلام) در دو فرسنگی شیراز با قتلغ خان روبرو شد. در آن جا خبر شهادت برادرش علی بن موسی الرضا(علیهما السلام) انتشار یافت، و به احمد بن موسی(علیهما السلام) خبر دادند که اگر قصد دیدن برادر خود علی بن موسی الرضا(علیهما السلام) را دارید، بدانید که وی فوت شده است.
    حضرت احمد بن موسی(علیهما السلام) که وضع را چنین دید،‌ دانست که نخست،‌ برادرش در طوس شهید شده است
    ؛دوم، برگشتن به مدینه و یا غیر آن ممکن نیست؛ سوم، این جماعت به قصد مقاتله و جدال در این جا گرد آمده اند. بنابراین، اصحاب و یاران خود را خواست و جریان را به آگاهی همه رساند و افزود:
    قصد این ها ریختن خون فرزندان علی بن ابی طالب(علیهما السلام) است، هر کس از شما مایل به بازگشت باشد یا راه فراری بداند، می تواند جان از مهلکه به سلامت برد که من چاره ای جز جهاد با این اشرار ندارم. تمامی برادران و یاران احمد بن موسی(علیهما السلام) عرض کردند که مایل اند در رکاب وی جهاد کنند. آن بزرگوار در حق آن ها دعای خیر کرد و فرمود: پس برای مبارزه،‌ خود را آماده سازید.
    زندگی نامه حضرت احمد بن موسی علیهما السلام


     

    جدال و پیکار
    سپاه قتلغ خان در برابر یاران احمد بن موسی(علیهما السلام) صف های خود را آراستند، و جنگ نابرابری آغاز شد. در نتیجه ی رشادت و فداکاری یاران احمد بن موسی(علیهما السلام)، دشمن شکست خورد و عقب نشینی کرد. این جدال در سه نوبت و به مدت چند روز ادامه یافت. در پیکار سوم، سپاهیان قتلغ خان شکست خوردند و ناچار از محل درگیری،‌ قریه کُشن تا نزدیک برج و باروی شهر شیراز به مسافت سه فرسخ عقب نشستند و از ترس به درون حصار شهر پناه بردند و دروازه های شهر را محکم بستند. احمد بن موسی (علیهما السلام) به اردوگاه خویش، در قریه کُشن، نزدیک یاران خویش بازگشت. در این نبرد، عده ای از امامزادگان و اصحاب احمد بن موسی(علیهما السلام) زخمی و تعدادی نزدیک به سیصد نفر به شهادت رسیدند.


     

    نیرنگ دشمن
    روز دیگر، احمد بن موسی(علیهما السلام) یاران خود را به پشت دروازه شهر شیراز منتقل کرد و همان جا خیمه زد. قتلغ خان که دریافت قادر به پیکار با احمد بن موسی(علیهما السلام) نیست و با وجود عشق و فداکاری که در سپاه احمد بن موسی(علیهما السلام) موج می زند، توان مقابله مردانه با آنها را ندارد، با عده ای از فرماندهان سپاه خود، طرح نیرنگی را ریخت تا بلکه با این روش بر آن ها فایق آیند. بر اساس نیرنگ و توطئه طراحی شده،‌ جمعی از سپاهیان جنگ آزموده ی خود را با شیوه جنگ و گریز به صفوف یاران احمد بن موسی(علیهما السلام) گسیل داشت و به آن ها دستور داد در اولین درگیری وانمود به عقب نشینی و شکست کنند و به سوی دروازه های شهر بازگردند. یاران و برادران احمد بن موسی(علیهما السلام) با این خدعه وارد شهر شدند، دشمن مکار، دورازه های شهر را بست. سپاهیان قتلغ خان که از پیش در گذرگاههای شهر کمین کرده بودند،‌ یاران احمد بن موسی(علیهما السلام) را هر کدام به وضعی و در موضعی به شهادت رساندند.


     

    شهادت احمد بن موسی(علیهما السلام)
    در نتیجه توطئه دشمن بسیاری از یاران احمد بن موسی(علیهما السلام) به شهادت رسیدند و عده ای نیز که از نیرنگ دشمن به سلامت گریخته بودند، ‌در اطراف پراکنده شدند. مورخان اتفاق نظر دارند که غالب امامزادگان در فارس و دیگر شهرهای ایران، از پراکنده شدگان این نهضت هستند.
    حضرت احمد بن موسی(علیهما السلام) نیز مورد تعقیب دشمن قرار گرفت و قتلغ خان با شمار زیادی از سپاهیان خود به آنها هجوم برد. احمد بن موسی(علیهما السلام) شجاعانه در مقابل دشمن پایداری کرد و به دفاع از خود پرداخت. برخی از منابع می نویسند: احمد بن موسی(علیهما السلام) به تنهایی با لشکر انبوهی به نبرد پرداخت. دشمن چون دید از عهده او برنمی آید، ‌شکافی در جایگاه استراحت وی ایجاد کرد و از پشت بر سرش شمشیر زد؛ سپس خانه را خراب کرد، و بدن او در زیر توده های خاک، در محلی که هم اکنون مرقد و بارگاه اوست،‌ پنهان شد.


     

    پیدایش قبر احمد بن موسی(علیهما السلام) در زمان اتابکان
    بیشترین و معتبرترین منابع متقدم و متاخر که به شرح حال و زندگانی احمد بن موسی(علیهما السلام) پرداخته اند، آشکار شدن مدفن احمد بن موسی(علیهما السلام) را در عهد امیر مقرّب الدین مسعود بن بدر بین سال های (658-623) می دانند.
    شیراز نامه زرکوب شیرازی(تالیف به سال 764 ه.ق) از قدیمی ترین ماخذهایی است که پیدایش قبر احمد بن موسی(علیهما السلام) را در عهد امیر امیر مقرّب الدین مسعود بن بدر ثبت کرده است، وی می نویسد:
    قبر امامزاده معصوم، امیر احمد بن موسی(علیهما السلام) در میان شهر، قریب مسجد نو افتاده، امیر مقرّب الدین مسعود بن بدر که از خاصگان و مقربان اتابک بن ابوبکر سعد بن زنگی بن مودود بوده، عمارتی در خاطر داشت و در آن جایگاه قبری یافته اند، مکشوف گشته،‌ شخص مبارک او همچنان در حال اعتدال، تغییر و تبدیل در وی تاثیر نکرده،‌ خاتمی که در انگشت مبارکش بود، احتیاط فرمودند، منقّش بوده به نام احمد بن موسی، ائمه و افاضل و عقلا و اعیان شیراز جمع گشته اند و تحقیق کرده، صورت در حضرت اتابک معروض داشته اند. اتابک ابوبکر، مشهدی بر آن جا ساخته و عمارتی فرموده که به مرور زمان اشتهار یافته است و خلق شیراز بعد از آن که به کرات و صرّات در حالت فروماندگی و حیرت،‌ التجا بدان جناب کرده اند و استمداد نموده اند و مقاصد و مطالب ایشان محصل آمده،‌ بدین منوال آن مشهد مبارک اشتهار یافته.
    معین الدین ابوالقاسم جنید شیرازی که دو سال بعد از درگذشت زرکوب، یعنی در سال، یعنی در سال 791 ه.ق به کتاب خود، شدالازار فی حط الاوزار عن زوّار المزار، پرداخت و فرزندش عیسی بن جنید، آن را از زبان عربی به فارسی به نام هزار مزار ترجمه کرده است و بر آنچه که زرکوب در شیرازنامه آورده است، تاکید دارند. مولف شدالازار ضمن شرح مختصری از نسب،‌ فضایل و شهادت احمد بن موسی(علیهما السلام)، کشف مرقد آن حضرت را در عهد امیر مقرّب الدین مسعود بن بدر ذکر می کند.
    بنا به گفته جنید شیرازی، هیچ کس از محل شهادت احمد بن موسی(علیهما السلام) آگاه نبود تا زمان مقرّب الدین مسعود بن بدر که وی قبر آن حضرت را یافت و بر آن گنبدی ساخت. درباره ی اینکه چگونه مشهد احمد بن موسی(علیهما السلام) کشف شده، جنید هیچ گونه آگاهی نمی دهد.
    وی در توصیف جسد مبارک آن حضرت می افزاید، هنگامی که حضرت را رویت کردند، رنگ مبارک وی برنگشته و هیچ تغییری در بدن آن حضرت دیده نشده و کفن وی همچنان تازه مانده و از روی انگشتری وی که عبارت «العزّة‌ لله احمد بن موسی» بر آن نقش بود، وی را شناختند.
    علاوه بر این چند ماخذ، که از نزدیک ترین منابع تاریخ محلی عصر اتابکان است، منابع دیگری نیز در دست است که آشکار شدن مشهد احمد بن موسی(علیهما السلام) را به عصر امیر مقرّب الدین نسبت می دهند.

    موضوعات مرتبط: مذهبی، دفاع مقدس، فرهنگی
    هفته دفاع مقدس
    بنام خدا

    سلام بر مهدی فاطمه عج

    دهه کرامت دهه میلاد حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها و

    میلاد حضرت علی ابن موسی الرضا علیه السلام مبارک باد

    همچنین فرارسیدن آغازهفته دفاع مقدس گرامی باد

    موضوعات مرتبط: مذهبی، دفاع مقدس
    عرض تسلیت
    بنام خدا

    بنال اى دل

     

    بـنال اى دل که در ناى زمان فریـــاد را کــــشتند               بـــهین آمــــوزگار مــــکتب ارشــــاد را کــــشتند

    اســــاتید جــهان بــاید به ســـوگ عــلم بـــــنشینند               کــه در دانشگه هستى، بــزرگ استاد را کــــشتند

    بــه جرم پـــاسدارى از حـــریم عـــترت و قــرآن               رئـــیس مــذهب و الگوی عـدل و داد را کــــشتند

    به جاى اشک و خون دل، ببار اى آسمان زین غم              کـــه نور دیــــــدگان ســـــــید امـــجاد را کــــشتند

    دریـــــغ و درد کــــز بــــیداد مـــنصور ســــتمگر              بــــه جـــرم یاری دین مـظهر امـــدادا را کــــشتند

                                                                                                               ژولیده نیشابوری

      

    فرارسیدن سالروز شهادت ششمین نور از انوار الهی، حضرت امام جعفر صادق(ع) پایه‌گذار مذهب شیعه بر پيروان آن حضرت تسليت باد

     

    قالَ الإمامُ جَعْفَرُ بنُ محمّد الصّادقُ(ع):

    كَمالُ الْمُؤْمِنِ فى ثَلاثِ خِصال: الْفِقْهُ فى دینِهِ، وَ الصَّبْرُ عَلَى النّائِبَهِ، وَالتَّقْدیرُ فِى الْمَعیشَهِ.

    حضرت امام جعفر صادق(ع) فرمود: شخصیت و كمال مؤمن در سه خصلت است: آشنا بودن به مسائل و احكام دین، صبر در مقابل شداید و ناملایمات، زندگى او همراه با حساب و كتاب و برنامه‌ریزى دقیق باشد.

                                                                                                                                                                            وسائل‌الشیعه: ج 16 ص 93 ح 2.
    موضوعات مرتبط: مذهبی، ادبی
    سلام بر قدس فسلام بر مسجدالاقصی وملت مظلوم فلسطین
    بنام خدا

    سلام وشکربه درگاه خداوند متعال

    سلام بر مسجدالاقصی وملت مظلوم فلسطین

    سلام بر همه مسلمانان جهان اسلام وهمه بندگان خوب خدا

    سلام بر شما ملت همیشه درصحنه ایران و شما بندگان مهربان خداکه درهمه حال بامهربانی به همنوعان خودکمک می کنید

    آفرین برشماکه باحضورباشکوه خود درراهپیمایی جهانی روزقدس چشم دشمنان اسلام راکورنمودید

    آفرین برشماکه حمایت خودراازملت مظلوم ودربند فلسطین وسایرمناطق اشغالی نشان دادید

    آفرین برنمازباصلابت جمعه تان

    آفرین بر شعارهای دشمن شکنتان

    آفرین بر اتحاد وهمدلی تان

    آفرین بر شماکه بازبان روزه به راهپیمایی آمدید وبه یاری هموطنان آسیب دیده زلزله آذربایجان شتافتید

    آفرین برهمتتان

    وآفرین برشماکه دل مولایتان صاحب الزمان عج راشادنمودید

    به امید ظهورموعودمهربان عج

    اللهم عجل لولیک الفرج

     

    موضوعات مرتبط: مذهبی، سیاسی
    وعده دیدار
    بنام خدا

    سلام بر مهدی فاطمه عج

    وعده دیدارما فردادرراهپیمایی روزجهانی قدس

    درهنگام نماز دعاوکمک برای هموطنان زلزله دیده آذربایجان فراموش نشود

    به امید ظهور موعودمهربان

    موضوعات مرتبط: مذهبی، سیاسی
    حقیقت شب قدر
    بنام خدا

    حقیقت شب قدر

    «قدر» در لغت به معنای اندازه و اندازهگیری است. (1) «تقدیر» نیز به معنای اندازهگیری و تعیین است.(2) اما معنای اصطلاحی «قدر»، عبارت است از ویژگی هستی و وجود هر چیز و چگونگی آفرینش آن(3) به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودی هر چیز، «قدر» نام دارد. (4)

    بنابر دیدگاه حكمت الهی، در نظام آفرینش، هر چیزی اندازهای خاص دارد و هیچ چیزی بیحساب و كتاب نیست. جهان حساب و كتاب دارد و بر اساس نظم ریاضی تنظیم شده، گذشته، حال و آینده آن با هم ارتباط دارند.

    استاد مطهری در تعریف قدر میفرماید: « ... قدر به معنای اندازه و تعیین است... حوادث جهان ... از آن جهت كه حدود و اندازه و موقعیت مكانی و زمانی آنها تعیین شده است، مقدور به تقدیر الهی است.»(5) پس در یك كلام، «قدر» به معنای ویژگیهای طبیعی و جسمانی چیزهاست كه شامل شكل، حدود، طول، عرض و موقعیتهای مكانی و زمانی آنها میگردد و تمام موجودات مادی و طبیعی را در برمىگیرد.

    این معنا از روایات استفاده میشود؛ چنان كه در روایتی از امام رضا علیه السلام پرسیده شد: معنای قدر چیست؟ امام فرمود: «تقدیر الشیء، طوله و عرضه»؛ «اندازهگیری هر چیز اعم از طول و عرض آن است.» (6) و در روایت دیگر، این امام بزرگوار در معنای قدر فرمود: «اندازه هر چیز اعم از طول و عرض و بقای آن است.»(7)

    در این شب تمام حوادث سال آینده به امام هر زمان ارائه میشود و وی از سرنوشت خود و دیگران با خبر میگردد. امام باقر علیه السلام میفرماید: «انه ینزل فی لیلة القدر الی ولی الامر تفسیر الامور سنةً سنةً، یؤمر فی امر نفسه بكذا و كذا و فی امر الناس بكذا و كذا؛ در شب قدر به ولی امر (امام هر زمان) تفسیر كارها و حوادث نازل مىشود و وی درباره خویش و دیگر مردمان مأمور به دستورهایی میشود

    بنابراین، معنای تقدیر الهی این است كه در جهان مادی، آفریدهها از حیث هستی و آثار و ویژگیهایشان محدودهای خاص دارند. این محدوده با اموری خاص مرتبط است؛ اموری كه علتها و شرایط آنها هستند و به دلیل اختلاف علل و شرایط، هستی، آثار و ویژگیهای موجودات مادی نیز متفاوت است. هر موجود مادی به وسیله قالبهایی از داخل و خارج، اندازهگیری و قالبگیری میشود. این قالب، حدود، یعنی طول، عرض، شكل، رنگ، موقعیت مكانی و زمانی و سایر عوارض و ویژگیهای مادی آن به شمار میآید. پس معنای تقدیر الهی در موجودات مادی، یعنی هدایت آنها به سوی مسیر هستیشان است كه برای آنها مقدر گردیده است و در آن قالبگیری شدهاند. (8)

    اما تعبیر فلسفى قدر، اصل علیت است. «اصل علیت همان پیوند ضروری و قطعی حوادث با یكدیگر و این كه هر حادثهی تحتّم و قطعیت ضروری و قطعی خود و نیز تقدّر و خصوصیات وجودی خود را از امری یا اموری مقدم بر خود گرفته است.

    (9) اصل علیت عمومی و نظام اسباب و مسببات بر جهان و جمیع وقایع و حوادث جهان حكمفرماست و هر حادثی، ضرورت و قطعیت وجود خود و نیز شكل و خصوصیت زمانی و مكانی و سایر خصوصیات وجودیاش را از علل متقدمه خود كسب كرده است و یك پیوند ناگسستۀ میان گذشته و حال و استقبال میان هر موجودی و علل متقدمه او هست.»(10)

    اما علل موجودات مادی تركیبی، فاعل و ماده و شرایط و عدم مانع است كه هر یك تأثیر خاص بر آن دارند و مجموع این تأثیرها، قالب وجودی خاصی را شكل میدهند. اگر تمام این علل و شرایط و عدم مانع، كنار هم گرد آیند، علت تامه ساخته میشود و معلول خود را ضرورت و وجود میدهد كه از آن در متون دینی به «قضای الهی» تعبیر میشود. اما هر موجودی با توجه به علل و شرایط خود قالبی خاص دارد كه عوارض و ویژگیهای وجودیاش را میسازد و در متون دینی از آن به «قدر الهی» تعبیر میشود.

    با روشن شدن معنای قدر، امكان فهم حقیقت شب قدر نیز میسر میشود. شب قدر شبی است كه همه مقدرات تقدیر میگردد و قالب معین و اندازه خاص هر پدیده، روشن و اندازهگیری میشود.

    به عبارت روشنتر، شب قدر یكی از شبهای دهه آخر ماه رمضان است. طبق روایات ما، یكی از شبهای نوزدهم یا بیست و یكم و به احتمال زیادتر، بیست و سوم ماه مبارك رمضان است.(11) در این شب - كه شب نزول قرآن به شمار میآید - امور خیر و شر مردم و ولادت، مرگ، روزی، حج، طاعت، گناه و خلاصه هر حادثهای كه در طول سال واقع میشود، تقدیر میگردد.(12) شب قدر همیشه و هر سال تكرار میشود. عبادت در آن شب، فضیلت فراوان دارد و در نیكویی سرنوشت یك ساله بسیار مؤثر است.(13) در این شب تمام حوادث سال آینده به امام هر زمان ارائه میشود و وی از سرنوشت خود و دیگران با خبر میگردد. امام باقر علیه السلام میفرماید: «انه ینزل فی لیلة القدر الی ولی الامر تفسیر الامور سنةً سنةً، یؤمر فی امر نفسه بكذا و كذا و فی امر الناس بكذا و كذا؛ در شب قدر به ولی امر (امام هر زمان) تفسیر كارها و حوادث نازل میشود و وی درباره خویش و دیگر مردمان مأمور به دستورهایی میشود.»(14)

    پس شب قدر شبی است كه:

    1. قرآن در آن نازل شده است.

    2. حوادث سال آینده در آن تقدیر میشود.

    3. این حوادث بر امام زمان - روحی فداه - عرضه و آن حضرت مامور به كارهایی میگردد.

    بنابراین، میتوان گفت شب قدر، شب تقدیر و شب اندازهگیری و شب تعیین حوادث جهان ماده است.

    این مطلب مطابق آیات قرآنی نیز میباشد؛ زیرا در آیه 185 سوره مباركه «بقره» میفرماید: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ»؛ ماه رمضان كه در آن قرآن نازل شده است.» طبق این آیه، نزول قرآن (نزول دفعی) در ماه رمضان بوده است. و در آیات 3 - 5 سوره مباركه دخان میفرماید: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِینَ* فِیها یُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِیمٍ* أَمْراً مِنْ عِنْدِنا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِینَ.» این آیه نیز تصریح دارد كه نزول [دفعی] قرآن در یك شب بوده است كه از آن به شب مبارك تعبیر شده است. همچنین در سوره مباركه قدر تصریح شده است كه قرآن در شب قدر نازل شده است.

    «قدر» در لغت به معنای اندازه و اندازهگیری است. «تقدیر» نیز به معنای اندازهگیری و تعیین است. اما معنای اصطلاحی «قدر»، عبارت است از ویژگی هستی و وجود هر چیز و چگونگی آفرینش آن به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودی هر چیز، «قدر» نام دارد.

    پس با جمع آیات سه گانه بالا روشن میشود:

    1. قرآن در ماه رمضان نازل شده است.

    2. قرآن در شبی مبارك از شبهای ماه مبارك رمضان نازل شده است.

    3. این شب، در قرآن شب قدر نام دارد.

    4. ویژگی خاص این شب بر حسب آیات سوره مباركه دخان دو امر است:

    الف. نزول قرآن.

    ب. هر امر حكیمی در آن شب مبارك جدا میگردد.

    اما سوره مباركه قدر كه به منزله شرح و تفسیر آیات سوره مباركه «دخان» است، شش ویژگی برای شب قدر میشمارد:

    الف. شب نزول قرآن است (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْر).

    ب. این شب، شبی ناشناخته است و این ناشناختگی به دلیل عظمت آن شب است ( وَ ما أَدْراكَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ).

    ج. شب قدر از هزار ماه بهتر است. (لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْر).

    د. در این شب مبارك، ملائكه و روح با اجازه پروردگار عالمیان نازل میشوند (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) و روایات تصریح دارند كه آنها بر قلب امام هر زمان نازل میشوند.

    ه. این نزول برای تحقق هر امری است كه در سوره «دخان» بدان اشاره رفت (مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) و این نزول - كه مساوی با رحمت خاصه الهی بر مومنان شب زنده‌دار است - تا طلوع فجر ادامه دارد (سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ).

    و. شب قدر، شب تقدیر و اندازهگیری است؛ زیرا در این سوره - كه تنها پنج آیه دارد - سه بار «لیلة القدر» تكرار شده است و این نشانه اهتمام ویژه قرآن به مسئله اندازهگیری در آن شب خاص است.

    مرحوم كلینی در كافی از امام باقر علیه السلام نقل میكند كه آن حضرت در جواب معنای آیه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَكَةٍ» فرمودند: «آری شب قدر، شبی است كه همه ساله در ماه رمضان و در دهه آخر آن، تجدید میشود. شبی كه قرآن جز در آن شب نازل نشده و آن شبی است كه خدای تعالی دربارهاش فرموده است: «فیها یفرق كل امر حكیم؛ در آن شب هر، امری با حكمت، متعین و ممتاز میگردد.» آنگاه فرمود: «در شب قدر، هر حادثهای كه باید در طول آن سال واقع گردد، تقدیر میشود؛ خیر و شر، طاعت و معصیت و فرزندی كه قرار است متولد شود یا اجلی كه قرار است فرارسد یا رزقی كه قرار است برسد و ... .»(15)

    پینوشت‌ها:

    1- قاموس قرآن، سید علی اكبر قرشی، ج 5، ص 246 و 247 .

    2- همان، ص 248.

    3- المیزان، سید محمد حسین طباطبایی، ج12 ص 150 و 151.

    4- همان، ج 19، ص 101.

    5- انسان و سرنوشت، شهید مطهری، ص 52.

    6- المحاسن البرقی، ج1، ص 244.

    7- بحار الانوار، ج 5، ص 122.

    8- المیزان، ج 19، ص 101 - 103

    9- انسان و سرنوشت، ص 53

    10- همان، ص 55 و 56

    11- اقبال الاعمال، سید بن طاووس، تحقیق و تصحیح جواد قیومی اصفهانی، ج1، ص 312 و 313 و 374 و 375 .

    12- الكافی، كلینی، ج 4، ص 157 .

    13- المراقبات، ملكی تبریزی، ص، 237 - 252

    14- الكافی، ج1، ص 248

    15- المیزان فی تفسیر القرآن، ج 20، ص، 382/ بحث روایی ذیل سوره مباركه قدر.

    منبع:

    ماهنامه پرسمان، 1382، سید سعید لواسانی .

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    میلاد نور
    بنام خدا

    سلام دوستان عزیز

    یا امام حسن مجتبی

    میلاد امام حسن مجتبی کریم اهلبیت علیه السلام رابه شما وهمه دوستداران خاندان آل طه تبریک عرض می نمایم

    شادباشید وسلامت.

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    صلوات فرستادن هنگام ذکر نام پیامبر اکرم(ص)

    بنام خدا

    سلام بر مهدی فاطمه عج

    علت اين كه هم اكنون وقتي در مجالس مختلف نام امام زمان(عج) و حضرت امام خميني(ره) و رهبر عزيزمان برده مي شود و همچنين نام حضرت رسول(ص) برده مي شود همه صلوات مي فرستيم ولي براي ائمه ديگر(ع) وقتي نام آنها برده مي شود صلوات فرستاده نمي شود چرا؟
     

     

    صلوات فرستادن هنگام ذكر شدن نام پيامبر اكرم(ص) مستحب مؤكد است، فرستادن صلوات به صورت مطلق هم در هر جا كه باشد مستحب است و داراي فضيلت. در مورد فرستادن صلوات هنگام آمدن نام امام خميني و اين كه چرا هنگام بردن نام ائمه صلوات فرستاده نمي شود وجه خاصي ندارد.


          نخست بايد دانست ابراز احساسات از ويژگي هاي موجودات «حساس» است و در اين ميان انسان بيشتر از ساير موجودات در پي پيدا کردن راهي جهت ابراز احساسات دروني و اظهار علاقه به ديگران و به خصوص بزرگان مي باشد. براي اين منظور از روش هاي مختلف «هورا، سوت، کف زدن، دست تکان دادن و...» استفاده مي شود. آنچه در فرهنگ اسلامي به روشني قابل مشاهده است محتوا دادن به رفتارهاي طبيعي و اجتماعي انسان است، لذا اعلان اذان را جايگزين ناقوس کليسا کرد. سلام کردن را جايگزين برداشتن کلاه کرد و صلوات را نشانه ابراز احساسات و اعلام بيعت و ارادت كرد.


          در روزهاي قبل از پيروزي انقلاب اسلامي نيز مردم از لفظ «صحيح است» و يا کف زدن براي تأييد و تشويق استفاده مي کردند که بعدها تکبير جايگزين آن شد. همچنين استفاده از صلوات جهت احترام و تأييد از گذشته ميان مردم متدين مرسوم بوده است و هرگاه مي خواستند بيشتر احترام بگذارند صلوات ها تکرار مي کردند. بنابراين پيام تکرار صلوات به ويژه در مقطع زماني خاص، به عنوان اعلام وفاداري و خار در چشم دشمنان است که در ضمن داراي محتواي معنوي نيز مي باشد لذا هيچگونه منافاتي با احترام به پيامبر(ص) و ائمه(ع) ندارد.


          چنانکه در هنگام شنيدن وصف خاص امام زمان(عج) براي احترام مردم مي ايستند در صورتي که به طور يقين مقام پيامبر(ص) از مقام زمان(عج) پايين تر نيست و چنين کاري بي احترامي به پيامبر(ص) تلقي نمي شود.


          صلوات بر پيامبر(ص ) در آيه 56 سوره احزاب مطرح شده است : ((ان الله و ملائكته يصلون علي النبي , يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما")).
          مفهوم آيه فوق آن است كه مقام پيامبر(ص ) آن قدر والاست كه آفريدگار عالم هستي و تمام فرشتگاني كه تدبير اين جهان به فرمان حق بر عهده ي آنان گذارده شده است , بر او درود مي فرستند. حال كه چنين است , شما نيز با اين پيام جهان هستي هماهنگ شويد.


           2. صلوات وقتي به خداوند نسبت داده شود, به معني فرستادن رحمت و هرگاه به فرشتگان و مؤمنان منسوب گردد, به معني طلب رحمت مي باشد.


           3. درباره كيفيت صلوات بر پيامبر(ص ) در روايات بي شماري كه از منابع اهل سنت و اهل بيت (ع ) رسيده , صريحا" آمده است كه آل محمد(ص ) را به هنگام صلوات بر محمد بيفزاييد. از جمله : از كعب بن عجره نقل شده است كه مردي خدمت پيامبر(ص ) عرض كرد: ((اما السلام عليك فقد علمنا فكيف الصلاه عليك قال (ص ) قل اللهم صل علي محمد(ص ) و علي آل محمد(ص ) كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد(ص ) كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد)). امام زمان (عج ) هم از آل محمد(ص ) است .


           4. اهميت صلوات بر پيامبر(ص ) و آل او, تا بدان جاست كه اگر كسي در تشهد نماز چنين نكند, نمازش باطل خواهد بود.


          5. انسان لحظه به لحظه به سمت بي نهايت مي تواند پيش رود و رسول خدا با وجودي که کاملترين بشر هستند ولي باز هم روز به روز به درجات و مقاماتشان افزوده مي شود. قرآن مي فرمايد: «يا ايها الانسان انک کادح الي ربک فملاقيه؛ اي انسان تو به سوي پروردگارت در سير و حرکتي و به مقام قرب او نائل خواهي آمد» و صلوات هاي مؤمنين در رفيع تر گرديدن مقام محمد و آل محمد اثر دارد.


          براي مطالعه بيشتر ر.ک:
           1. نجم الثاقب , حسين طبري نوري
          2. فلاح السائل , علي بن طاووس , فصل هشتم
          درباره فضيلت و ثواب صلوات روايات متعددي داريم از جمله از پيامبر اسلام (ص ) نقل شده است كه هر كس يك مرتبه بر من صلوات بفرستد من ده مرتبه بر او صلوات مي فرستم و هر كس ده مرتبه بر من صلوات بفرستد من صد مرتبه بر او صلوات مي فرستم , (بحارالانوار, ج 6, روايت 87, باب 8, ص 254).

    همچنين در روايت ديگر از آن حضرت نقل شده كه هر كس اول و آخر دعايش صلوات بفرستد آن دعا به اجابت مي رسد, (اصول كافي , ج 4, ص 247 به بعد). باز در روايت ديگري از امام رضا(ع ) نقل شده كه صلوات بر پيامبر و آل او كفاره گناهان است و بالاتر از اينها خداوند در سوره احزاب آيه 56 به مؤمنين دستور مي دهد كه بر پيامبر صلوات بفرستيد.


           در كتاب هاي تاريخي هم داستان هاي متعددي راجع به نتيجه و فايده صلوات و كساني كه با تكرار اين ذكر مبارك به حوائج خود رسيده اند زياد نقل شده براي اطلاع مي توانيد به كتاب ارزشمند خزينه الجواهر, تائليف مرحوم حاج شيخ علي اكبر نهاوندي مراجعه كنيد.

    اللهم عجل لولیک الفرج

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    رمضان ماه آغاز نیایشهای نیلوفری دعا
    بنام خدا

    سلام برمهدی فاطمه عج

    حلول ماه مبارک رمضان ماه آغاز نیایشهای نیلوفری دعا ماه برکت ومائده الهی

     ماه نمازورازونیاز ماه قرآن ونزدیک ترشدن به پروردگار بر شما عاشقان خداوند مبارک باد.

    اللهم عجل لولیک الفرج

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    میلاد امام زمان عج مبارک
    بنام خدا

    سلام بر مهدی فاطمه عج

    فرارسیدن نیمه شعبان سالروز میلاد بابرکت آقا امام زمان عج رابه محضرمقدس مولایمان موعود مهربان وهمه دوستداران گل نرگس تبریک عرض می نمایم.

    سالهاست تمام کوچه باغهای انتظار رابه یادت گل نرگس کاشته ام

    درجشن میلادت همه نرگسهارا درسبدی ازپاره های دلم تقدیم حضورت می نمایم.

    اللهم صل علی محمدوآل محمد وعجل فرجهم.

    موضوعات مرتبط: مذهبی، ادبی
    بنام خدا

    میلاد حضرت علی اکبر گل لیلا مبارک باد

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    بهشتی
    بنام خدا

    سلام برمهدی فاطمه عج

    گرامی باد هفتم تیرماه سالروزشهادت شهید بهشتی و۷۲ یاروفادار انقلاب

    برای شادی روح همه شهیدان راه اسلام فاتحه وصلوات بفرستید.

     

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    اعیاد شعبانیه مبارک
    بنام خدا

    سلام بر مهدی فاطمه عج

    میلاد حضرت عباس علمداروسقای دشت کربلا مبارک باد.

    بنازم ماه شعبان راکه باشادی قرین باشد

    دراومیلاد عباس(ع) وحسین (ع) وساجدین (ع) باشد

    به نیمه چون رسد شعبان مه اش تابنده ترگردد

    چراچون چشم زهرا(س) روشن ازروی سپرگردد

    شعف درنیمه شعبان به قلب عاشقان باشد

    جهان درانتظار مهدی صاحب زمان (عج) باشد

    اعیاد شعبانیه مبارک

     

    اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    سلام برحضرت زینب سلام الله علیها

    بنام خدا

    سلام برمهدی فاطمه عج

                                                                        سر نی در نـــینوا مـی‌ماند اگــر زیـنب نبود              کــربلا در کــربلا مـی‌ماند اگـر زیـنب نبود
    چـهره سرخ حقیقت بعد از آن طوفان رنگ               پشت ابــری از ریا می‌ماند اگـر زینب نبود
    چـــشمه فــــریاد مــــظلومیت لـــب‌تـشنگان               در کــویر تــفته جا مـی‌ماند اگر زینب نبود
    زخمه زخـــمی‌ترین فریاد در چنگ سکوت               از طـــراز نغمه وا مـی‌ماند اگر زینب نبود
    در طلوع داغ اصغر، استخوان اشک سرخ               در گــلوی چــشم‌ها مــی‌ماند اگر زینب نبود
    ذوالجناح دادخـواهی، بــی‌سوار و بــی‌لگام                در بــیابان‌ها رهــا مــی‌ماند اگر زینب نبود
    در عــبور از بــستر تاریخ، سـیل انـــقلاب                پـــشت کوه فــتنه‌ها مـی‌ماند اگر زینب نبود
    قادر طهماسبی (فرید)
     
     
    وفات ام‌المصائب، اسوه صبر و مقاومت، حضرت زينب کبری(س) بر عموم شیعیان جهان تسليت باد.
     
    اگر مقیاس كربلا نبود و اگر زینب(س) نبود چه بسیار مردان و زنانی كه در نیمه‌ی راه باز می‌ماندند. صبر زینب یك شورش بر اساس حیاتی معقول است كه همواره در بحرانی‌ترین شرایط، بهترین جهت را برای تاریخ و زمانه ساخته و پرداخته كرده و عالمی را درس داده است.
    بانویی كه وقتی بر عمرسعد خطابه می‌خواند، مصیبت را بزرگ‌تر از فهم و عقل او می‌شمرد. زمانی كه فقط خود اوست و خدا و كشتهی غرقه به خونش، دستان خود را به زیر آن پاره پاره تن می‌برد و تمام وجودش غرق در محبت و معرفت به خداوند التماس می‌كند: «ربنا تقبل منا هذا القربان»
    این ایمان و باور است كه زینب را به چنان صبوری فرا می‌خواند و صبوری او عین علم اوست.

    نبی اكرم (ص) در اول ذی الحجة سال دوم هجری فاطمه (س) را به خانه علي (ع) فرستاد. هر چند فاصله زمان عقد تا عروسي تقريباً 10 ماه بوده است و ثمره اين ازدواج مبارك امام حسن و امام حسين (عليهما السلام) و ام كلثوم و زينب كبري (سلام الله عليهما) بود.زينب (س) در حيات جدش رسول خدا (ص) متولد شد. ابن اثير جزري در كتاب اسدالغابه حضرت زينب را از صحابيات ناميده است.بعضی ها ولادت حضرت زينب را دوسال بعد از برادرش حسين (ع) در سال 6 هـق در ماه شعبان مي‌دانند.در حالی که بعضي از علما سال ولادت ايشان را 7 هـق مي‌دانند. ولي شهيد دستغيب شيرازي و شهيد قاضي تبريزي تولد حضرت را در سال پنجم و در ماه جمادي الاولي مي‌دانند.

    زینب در لغت:
    زینب یا مأخوذ از «زَنِبَ» است از باب «فَرِح» یعنی فربه شد. (چنانچه در حضرت زينب (س) وفور صفات حسنه و اوصاف پسنديده مي‌باشد). و يا اينكه به اصل خودش باشد، به معني درخت خوش بوي نيكو منظر  و يا اينكه «زين أب» بوده است، يعني زينت پدر كه به اعتبار همين معني بعضي تعبير از آن بانوي گرامي نموده «زين ابيها» در مقابل «اُم ابيها» 

     

     

    القاب حضرت زينب:
    لقب آن است كه دلالت بكند بر مدح يا ذمّ و براي حضرت زينب (س) القابي ذكر شده است  از جمله صديقه الكبري، العصمة الصغري، وليّه الله العظمي، ناموس الكبري، الرّاضيه بالقدر والقضا، امينة الله، عالمة‌ غير معلّمه، فهمة غير مفهمّه، محبوبة المصطفي، قرة عين المرتضي، نائبة‌ الزهرا، شقيقة الحسن المجتبي، شريكة الحسين سيد الشهداء، زاهده، فاضله، عاقله، كاملة، عاملة، عابده، محدثه، مخبرة موثقه، مظلومه وحيده، عقيله القريش، الباكيه الفصيحة والبليغه والشّجاعة، عقيله خدا الرسالة، رضيعة ثدي الولايه.


     

     

    ازدواج حضرت زينب (س):
    اشعث بن قيس كه يكي از بزرگان طايفه "كنده" بود آن مخدره را از اميرالمؤمنين خواستگاري كرد؛ آن حضرت متغيّر شد و بر آشفت.  و پس از چندي حضرت علي (ع) زينب (س) را به تزويج "عبدالله بن جعفر"، پسر برادرش درآورد. و ثمره اين ازدواج پنج فرزند بود به نامهاي، "محمد"، "علي"، "عباس"، "عون اكبر"، "ام كلثوم".
    "عبدالله بن جعفر" انساني با ايمان و شيفته امام حسين (ع) بود و زماني كه حضرت قصد كوفه كردند. از "عمرو بن سعيد اشرق" والی مكه براي امام (ع) امان نامه گرفت. ولي امام حسين (ع) آن امان نامه را نپذيرفتند. و نيز "عبدالله بن جعفر" به حضرت زينب اذن داد كه همراه برادرش حسين (ع) باشد. و به فرزندانش "محمد" و "عون" نيز سفارش كرد كه يار و ياور دايي خود يعني حسين (ع) باشند. و آنها در كربلا در روز عاشورا در ركاب سيد الشهداء به شهادت رسيدند. وقتي خبر شهادت "محمد" و "عون" به "عبدالله بن جعفر" رسيد، رو به همنشينان خويش كرد و گفت: خداي عزوجل را در هر مصيبتي حتي بر قتل حسين (ع) حمد و سپاس مي‌گويم، اگر با دستهايم با حسين (ع) مواسات و همدردي و ياري نكرده‌ام لااقل دو فرزندم با او مواسات و ياري نموده‌اند. والله اگر نزدش حاضر بودم، دوست مي‌داشتم از او جدا نشوم تا در ركابش كشته شوم! به خدا چيزي كه مرا وادار مي‌كند از دو فرزندم دست كشيده، مصيبت شان را بر خود آسان سازم اينست كه آن دو در حال پايداري و ياري برادر و عموزاده‌ام حسين (ع) از دست رفته‌اند.

     

    حضرت زينب (س) در شب عاشورا:
    امام سجاد (ع) مي‌فرمايد: آن شبي كه پدرم فردايش كشته شد. عمه‌ام زينب نزد من بود و از من پرستاري مي‌كرد. پدرم با يارانش در خيمۀ پدرم از ما فاصله گرفته بودند...در اين هنگام پدرم اين اشعار را مي‌خواند:
    يا دهر افّ لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل
    من صاحب او طالب قتيل والدهر لايقنع بالبديل
    وانما الامر الي الجليل وكلّ حيّ سالك سبيلي
    .....من فهميدم و متوجه منظورش شدم. بغض گلويم را گرفت، ولي اشكم را نگه داشتم و ساكت شدم..... اما عمه‌ام زينب (س) نتوانست خودش را كنترل كند....به سوي برادرش حسين (ع) رفت، گفت: اي واي: اي كاش مرگ زندگي را از من مي‌گرفت، يك روز مادرم فاطمه (س) از دنيا رفت، بعد پدرم علي (ع)، و بعد برادرم حسن (ع) تنها تو مانده‌اي اي جانشين گذشتگان. حسين (ع) نگاهي به خواهر كرد و فرمود: خواهرم! شيطان شكيبايي و بردباري‌ات را نگيرد...

     

    اسارت زينب (س) و اهل بيت:
    بعد از حادثه عاشورا "عمر بن سعد" آن روز و فردايش در كربلا ماند، سپس به لشكريانش امر به بازگشت كرد. و دستور داد دختران و خواهران حسين (ع) و بچه‌هايي كه بودند و علي بن الحسين را با همان حال بيماري برداشته و با خود ببرند. وقتي زينب (س) از كنار قتلگاه برادرش مي‌گذشت مي‌گفت: يا محمداه! يا محمداه! هذا الحسين بالعراء مرمل بالدماء مقطع الاعضاء. يا محمداه! و بناتك سبایا و ذريتك مقتّله تسفي عليها الصّبا!
    «يا محمداه! يا محمداه! اين همان حسين است زير آسمان قرار گرفته و به خاك و خون آغشته و اعضايش قطعه قطعه شده است. يا محمداه! دخترانت اسير گرديده، فرزندانت كشته شده‌اند، باد صبا گرد و غبارش را بر آنان مي‌گستراند!»
    پس هر دوست و دشمني به گريه افتاد! به طوري كه زنان صيحه زده بر صورتهاي خويش سيلي مي‌زدند.
    پس از آنكه اسرا را به كوفه بردند، حضرت زينب (س) خطبه‌اي ايراد كرد كه همه انگشت به دهان ماندند و گريه و زاري از مردم بلند شد  و نيز در مجلس "ابن زياد" چنان داد سخن برآورد كه "ابن زياد" غضبناك و خشمگين و درمانده شد. بعد از آن اسرا را به شام به نزد "يزيد بن معاويه" بردند و در آنجا نيز افشاگري و حق گويي زينب (س) عَنان كار را از دست يزيد گرفت تا اينكه "يزيد" اسرا را همراه "نعمان بن بشير" روانه مدينه كرد.

     

    حضرت زينب (س) بعد از ورود به مدينه:
    بعد از مراجعت زينب (س) از شام به مدينه به برپايي عزا بر شهداي كربلا پرداخت. در همين ايام "عبدالله بن زبير" در مكه قيام كرد و مردم را به گرفتن انتقام خون حسين (ع) ترغيب كرد. هر چند اين اقدام وي بهانه‌اي براي رسيدن به اهداف خويش بود، حضرت زينب (س) در مدينه خطبه خواند و مردم را براي قيام و گرفتن خون حسين (ع) فرا خواند. "عمرو بن سعيد اشرق" والي مدينه نامه‌اي به "يزيد" نوشت و او را از ماجرا با خبر كرد. "يزيد" در جواب نامه وي نوشت بين زينب (س) و مردم مدينه فاصله بيانداز. پس حضرت زينب را امر كرد از مدينه بيرون و به هر كجا مي‌خواهد برود. پس حضرت زينب (س) از روي كراهت در اواخر ماه ذي الحجه سال 61 هـ همراه با دختران امام حسين (ع) (فاطمه و سكينه)بيرون رفتند. و بر اساس اختلاف روايات قصد مصر يا شام را كردند. و بعد از گذشت يك سال در ماه رجب سال 62 هـق دار فاني را وداع گفتند و به ديدار معبود شتافتند.

     

    حضرت زينب (س)بر قلّه دانش‏
    برترين درجه علم، علمى است كه از ذات الهى به انسان افاضه مى‏شود كه به تعبير قرآن مجيد، علم «لَدُنّى» نام دارد: «و عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنّا عِلماً»: «علم فراوانى از نزد خود به او (حضرت خضر) آموختيم». حضرت زينب‏عليها السلام به شهادت امام سجادعليه السلام، داراى چنين علمى بود كه خطاب به عمّه‏اش فرمود:
    «أنْتِ بِحَمْدِاللَّه عالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَةٍ و فَهِمَةٌ غَيْرُ مُفَهَّمَةٍ».
    «به حمداللَّه تو دانشمند معلم‏نديده و فهميده‏اى فهم نياموخته هستى».
    وى در حدود 6 سالگى، شايستگى حفظ خطبه استدلالى، عميق و جامع مادرش فاطمه زهراعليها السلام را داشت و اين نشانه بارزى از رشد فكرى و بلوغ انديشه و تعقّل دخترى است كه در دامان عصمت و طهارت پرورش يافت و به زلال روح و كمال معنوى و قرب الهى رسيد.
    يك سال پس از استقرار حضرت على ‏عليه السلام در كوفه، زنان و دختران مشتاق دانش، به آن حضرت‏ عليه السلام پيام فرستادند و گفتند:
    «ما شنيده‏ايم كه دختر شما، حضرت زينب‏ عليها السلام همانند مادرش، زهراى مرضيّه، منبع سرشار دانش و داراى علوم و كمالات است. اگر اجازه بدهيد به محضرش حاضر شده و از آن سرچشمه دانش بهره‏مند شويم». على‏عليه السلام اجازه داد تا دختر عالمه‏اش بانوان مسلمان كوفه را آموزش دهد و مشكلات علمى و دينى آنان را حل كند. زينب‏عليها السلام آمادگى خود را اعلام نمود و بعد از ديدارهاى مقدماتى، جلسه تفسير قرآن براى آنان تشكيل داد و پرسش‏ها و شبهات آنان را جواب مى‏ داد.
    از سخنان آن حضرت ‏عليها السلام در طول مسافرت كربلا، كوفه و شام، خطبه ‏ها و سخنرانى‏ هايى كه در فرصت‏هاى مختلف در برابر ستمكاران و طاغيان آن زمان و مردم ديگر ايراد فرمود، به خوبى معلوم مى‏شود كه مراتب علم و دانش و كمال آن بانوى بزرگوار از راه تحصيل و تعليم و اكتسابى نبوده است. هم‏چنين در جنبه مقام علميش، علاوه بر توانايى براى ايراد خطبه‏ها، نكته ظريف و اساسى وجود دارد و آن تصميم‏گيرى‏ها و موضع‏گيرى ‏هاى به‏جا در مناسبت‏هاى لازم است كه خوب مى ‏دانست كجا بايد نرم سخن گفت، در كجا بايد برآشفت و حماسه آفريد، در كجا بايد گريه كرد و اشك ريخت و چه وقت بايد عقل و منطق را به كار گرفت.
    همچنين نام زينب كبرى ‏عليها السلام به عنوان يكى از محدثان برجسته شيعه، صفحات كتب رجال را مزيّن كرده است. روايت‏هاى آن حضرت ‏عليها السلام در منابع معتبر شيعه از جمله در كتاب‏هاى «من لا يحضره الفقيه»، «وسايل ‏الشيعه»، «بحارالانوار» و... موجود است كه آنها را از مادر و برادرش حضرت سيدالشهداءعليه السلام شنيده و براى ديگران روايت كرده است. اهمّ اين احاديث بدين شرح است: داستان نزول مائده آسمانى براى حضرت زهراعليها السلام، حديث «امّ ايمن» در ماجراى دفن حضرت على ‏عليه السلام، خطبه دفاع مادر از حق امامت و مطالبه فدك كه سند اخير را عده‏اى از مورخان و محدّثين نامدار شيعه همچون شيخ صدوق در كتاب «علل الشرايع» و علامه مجلسى در «بحارالانوار» آورده ‏اند.
    به هر حال اين بانوى شجاع كربلا راوى حديث از مادر و برادر خود بوده و از نظر دانشمندان رجالى و حديث‏شناسان، عدالت و اعتماد اين بانوى پاك و بافضيلت در زمينه بيان حديث و مقامات علمى مورد تأييد قرار گرفته و صداقت و درايت او انكارناپذير است.

     

    بزرگ قبیله آب

    ای آفتاب روشن شبهای کربلا
    ای زینب مدینه و زهرای کربلا

    گفتیم آسمانی و دیدیم برتری

    گفتیم آفتابی و دیدیم بهتری

    گفتیم دختر اسد الله غالبی

    ایام کوفه آمد و دیدیم حیدری

    تو از زمان کودکیت تا بزرگیت

    شیواترین مفسر الله اکبری

    تو از کدام طایفه هستی که مستقیم

    فیض از حضور علم خداوند می بری

    بر شانه های سبز تو باز رسالت است

    تو اولین پیمبر بعد از پیمبری

    خورشیـــد روی تـــــو شــــرف مشرقـــــین شــد
    یک نیمه ات حسن شد و نیمت حسین شد

    ای ماورای حد تصور کمال تو

    بالاتر از پریدن جبریل بال تو

    از مادری چنین-چنین دختری شود

    هم خوش به حال فاطمه هم خوش به حال تو

    غیر از حسین فاطمه، چیزی ندیده ایم

    در انعکاس آینه های زلال تو

    نزدیک سایه های عبورت نمی شویم

    نامحرمان عشق کجا و خیال تو ؟

    از گوشه های چشم تو ساحل درست شد
    محض رضای پای تو محمل درست شد

    تو زینبی و شیر زن بعد کربلا

    تفسیر نفس مطمئن بعد کربلا

    زهرا، نبی ،حسین و علی و حسن تویی

    بانو تویی تو «پنج تن » بعد کربلا

    گاهی که طعنه می شنوی صبر میکنی

    یعنی تویی همان حسن بعد کربلا

    ای گریه غریبی عریان بی کفن

    حالا تویی و پیرهن بعد کربلا

    قلبت تپید وسوره مریم شروع شد
    غمگین ترین غروب محرم شروع شد

    ای سایه بلند اباالفضل بر سرت

    ای بال جبرئیل گلستان معبرت

    عباس هم رشیدی قد تو را ندید

    از بس که سر بزیر بود در برابرت

    شب زنده دار شام غریبان کربلا

    دل بسته بر نماز شب تو برادرت

    ای خطبه صدای تو نهج البلاغه ات

    وی محمل بدون جهاز تو منبرت

    هجده سربریده به دنبال چشم تو

    هجده سر بریده نگهبان معجرت

    ای قله نجابت توحید ، جای تو
    عطر حضور فاطمه دارد حیای تو

    شعر از علی‌اکبر لطیفیان

    موضوعات مرتبط: مذهبی، فرهنگی، عمومی
    السلام علیک یا امام علی بن ابیطالب علیه السلام
    بنام خدا

    سلام برمهدی فاطمه عج

    السلام علیک یا امام علی بن ابیطالب علیه السلام

    زان سبب ماه رجب ماه خداست

    که اندر آن میلاد شاه لافتی ست

    ميلاد اول مرد مسلمان ، سيد الاوصياءوروزپدر بر آخرين نشانه حق در زمين،

    حضرت ولي عصر(ارواحنا فداه) وهمه شيعيان تهنيت باد

    وعده ما حضوردرمراسم معنوی وعرفانی اعتکاف

    اللهم عجل لولیک الفرج 

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    السلام علیک یاروح الله
    بنام خدا

    السلام علیک یاروح الله

     

    گل رفت و شمیم خوشش اینجاست هنوز                        بــلبــل به هوای گل چــه شـیداست هنوز

    رفــــتی ز جــهان اگـر چــه ای روح خدا                         لـــــــیکن علم مــهر تو بـــر پاست هنوز

     

    رحلت جانسوز امام خمینی(ره) تسلیت باد

     

    ارتحال امام مصيبت سنگينی بود كه جهان اسلام به‌ويژه ملت ايران را در ماتمی جانكاه فرو برده و با گذشت سال‌ها هنوز هم درد اين غم، التيام نيافته است.

    امام شيفته عدالت بود و به مستضعفان عشق می‌ورزيد و عزت و اقتدار نظام اسلامی را در گرو وحدت و همدلی مردم، مسئولان و تمامی جناح‌ها و دسته‌ها می‌دانست.

    بدون شك تجليل و تكريم شخصيت والای امام، با ادامه راهش معنا و مفهوم واقعی خود را پيدا می‌كند و مسئولان نظام با اين روش به ادای حق ايشان توفيق می‌يابند. مردم وفادار ايران نيز با پشتيبانی از نظام جمهوری اسلامی به‌عنوان ميراث گران‌بهای امام راحل و با ابراز خشم و نفرت از سياست‌های تجاوزكارانه آمريكا و حمايت از مظلومان، فرياد استكبارستيز امام را لبيك می‌گويند.

    وعده ما ۱۴ خردادماه میثاق باولایت ورهبری

     پیوندی دوباره با آرمانهای امام خمینی (قدس سره) وشهدا

    حرم مطهر امام خمینی (ره)

    ومحلهای اجرای مراسم درسراسرایران اسلامی وجهان اسلام

    اللهم عجل لولیک الفرج

    موضوعات مرتبط: مذهبی
    سلام بر امام جواد علیه السلام
    بنام خدا
    سلام بر مهدی فاطمه عج
    سلام بر جوادالائمه، كه «جود» قطره‌ای بود در پيشانی بلندش، «علم» غنچه‌ای بود از گلستان وجودش و «حلم» گوهری بود از گنجينه فضايلش. زينت بخشندگان، امام سخاوت، جوادالائمه می‌آيد تا زمين مدينه بار ديگر، مولودی ديگر از نسل هابيل را به شادباش بنشيند، می‌آيد تا چشمان آسمان به روشنی سيمايش روشن شود و لاهوتيان را در شادی ميلاد خويش فرو برد. به قامت آسمانی‌اش، هستی تواضع خواهد كرد و بر قدوم مباركش، عرش، حرير عاطفه خواهد گسترد! می‌آيد، تا ادامه‌دهنده وقار پيامبر(ص)، صبر علی(ع)، معصوميت زهرا(س)، سخاوت حسن(ع)، شهامت حسين(ع)، عبادت سجاد(ع)، علم باقر(ع)، حلم صادق(ع)، مظلوميت كاظم(ع) و كرامت رضا(ع) باشد.

     ****************

    ولادت فرخنده و مسعود نهمين آيت سروری و پيشوای كرامت و بخشندگی، امام محمد تقی(ع) مبارك باد.

    حضرت امام محمدتقی(ع) در دهم رجب 195 ه.ق در مدينه منوره متولد شد و بر شاخسار امامت شكوفا گشت. پدر بزرگوارش حضرت امام رضا(ع) و مادرش بانوی گرامی و بافضيلتی به نام «سبيكه» است كه امام رضا(ع) او را «خيزران» ناميد. وقتی امام جواد(ع) به دنيا آمد، حضرت امام رضا(ع) فرمود: «حق تعالی به من فرزندی عطا كرده كه شبيه است به موسی بن عمران كه درياها را می‌شكافت، و نظير عيسی بن مريم است كه حق تعالی مادر او را مقدس گردانيده بود»، سپس حضرت فرمود: «اين فرزند من به جور و ستم كشته خواهد شد و اهل آسمان‌ها بر او خواهند گريست، و حق تعالی بر دشمن او و كشنده او و ستم‌كننده بر او غضب خواهد كرد، و آنها بعد از قتل او از زندگانی بهره نخواهند ديد، و به‌زودی به عذاب الهی خواهند رسيد».
    امام جواد(ع) در سن هشت سالگی به امامت رسيد و به‌عنوان جوان‌ترين امام، به لطف خداوند، تمام علم يك امام معصوم را داشت. ایشان با همان سن كم، دانشمندترين مردم زمان خویش بود، تمام دانشمندان آن زمان از آن حضرت علم می‌آموختند. برخی از دشمنان امام با كمك مأمون ستمگر، در جلسه‌های پرسش و پاسخ می‌خواستند محبوبيت آن حضرت را در بين مردم كم كنند، اما به‌دلیل آن که علم آن امام معصوم، علم خدايی بود، كسی توانايی مقابله با ایشان را نداشت. اگرچه امام جواد(ع) نسبت به ساير امامان در سن بسيار كمی به امامت رسيد، اما دوران هفده ساله‌ی امامت او، دورانی نسبتاً طولانی و پر حادثه بود.
    در سايه كلام جوادالائمه(ع):
    - دوست را با سه ويژگی به دست می‌آورند: انصاف در معاشرت، هم‌دردی در خوشی و ناخوشی، و داشتن قلبی پاك و سالم. (بحارالانوار، ج78،ص82).
    - مؤمن نياز دارد به توفيقى از جانب خدا و به پندگـويى از سوى خـودش و به پذيرش از كسى كه او را نصيحت كند. (تحف‌العقـول، ص ۴۵۷)
    -  اظهار چيزى قبل از آن كه محكـم و پـايـدار شـود سبب تباهـى آن است. (تحف‌العقـول، ص ۴۵۷)
    - افزونى نعمت از جانب خدا بريده نشود تا آن هنگام كه شكرگزارى ازسوى بندگان بريده شود. (تحف‌العقـول، ص ۴۵۷)
    - كسى كه كارى را بدون علم و دانش انجام دهد، افسادش بيش از اصلاحش خواهد بود. (مسندالامام الجواد، ص ۲۴۳)
    -  به تأخير انداختن توبه نوعى خودفريبى است و وعده دروغ دادن نوعى سرگردانى است و عذرتراشى در برابر خدا نابـودى است و پافشارى بر گناه آسودگى از مكر خـداست. (تحف‌العقول، ص ۴۵۷)
    اللهم عجل لولیک الفرج
     
    موضوعات مرتبط: مذهبی، عمومی
    تقدیم به مادران شهید به استقبال ازکبوتران گمنام خونین بال عشق
    بنام خدا

    سلام برمهدی فاطمه عج

    تقدیم به مادران  شهید به استقبال  ازکبوتران گمنام خونین بال عشق

  • محبتت را، که دانه دانه بر این قلب نحیف می افشانی،  باغبانی می کنم؛
  • خاک حاصلخیز می خواهم و جامی آب،
  • کودپاشی هم لازم است.
  • اما
  • نه بارانی،
  • نه شریکی،
  • نه ثروتی؛
  • تهی دستم.
  • دانه های جوانه زده، سر برنیاورده سوختند.
  • سوزش آن را در قلبم احساس می کنم.*
  • دیروز
  • قطره ی اشکی که از چشمم جاری شد
  •  روی صورتت به امانت گذاشتم
  •  و آرام سُرش دادم سمت چشمت.
  •  امروز
  • می خواهم همان را
  • از چشمه ی چشمانت
  • به مجمر لبهایم برگردانی.*
  • ای شهید!
  •  ای صاحب جان پاک!
  • ای کسی که بوی خدا گرفته ای
  •  و در بوسه های خدا غرق شده ای!
  • به این گمشده ی کوچه ی تنهایی نگاهی کن.*
  • شب
  •  نه تاریکی
  • که سر تا پا یاد توست
  • سیاهی آن سیاهه ی  موهایت
  • ماه رویت نقش جان شب
  • و من مجنون اسیر مستی چشمان لیلی*
  •  و تنها یادگاری ام از مادر
  •  سنگ قبری است که بر روی آن نوشته شده است:
  • ام الشهید. *
  •  
  • حماسه فتح خرمشهر
    بنام خدا

    سلام برمهدی فاطمه عج

    خرمشهر راخدا آزادکرد .امام خمینی (قدس سره)

    حماسه فتح خرمشهر

    گرامی بادیادوخاطره شهدا ورزمندگان این فتح بزرگ وهمه رزمندگان دلیر۸سال دفاع مقدس

    سوم خرداد سالروز آزادسازی خرمشهر توسط رزمندگان دلیر اسلام درسالهای دفاع مقدس بر رزم آفرینان میهن اسلامی وملت ایران ورهبرمعظم انقلاب وریاست محترم جمهوری وهمه کسانی که دلشان درآن سوی مرزها برای ایران می تپد مبارک باد.

    همچنین مبارک بادحلول ماه رجب ماه عزیز خداوند متعال وسالروزتولد حضرت امام محمد باقرعلیه السلام.

    به امید ظهورموعودمهربان عج

    اللهم عجل لولیک الفرج

    موضوعات مرتبط: دفاع مقدس، بسیجی و دفاع مقدس
    سلام بر مادرتمام خوبی ها

     

    بنام خدا

    سلام بر مهدی فاطمه عج

    شــــنیـد گــوش دلــم مــژده از ولادت زهــرا گـــشود بـلبـل طـبعم زبــان به مـــدحت زهرا فــضاى کعبه مـنور شـد از فــروغ جــــمالش صــفا گرفـت صـفا از صفاى صـورت زهرا خــــداى اکبر و اعــظم نـکرده خــلق بـه عالم ز نـسل حـضرت آدم زنــى به شــوکت زهرا به جـز خدیجه کبرا که هست مـظهر عصمت نـــزاد مــادر دیــگر زنـى به عــصمت زهرا بــــخوان حدیــث کــسا و بـین کـه خالق یـکتا نـــموده خـــلقت دنــــیا بـــراى خـــلقت زهرا نـــــهاده ســــاره سربــندگى به پاى سر یرش ســتاده هاجـــر چو خــادمان به خـدمت زهرا چـو اوست نور حق و حق در او نموده تجلى بـــه غــیر حــق نــشناسد کـسى حقیقت زهرا ولـى چه سود که با این همه جلالت و شوکت زمــــــانه بـود مــــدام از پـــــى اذیـت زهرا چــنان به درد و مـصیبت نمود صبر و تحمل کـه صبر شــد مـتحیر ز صبر و طاقت زهرا
    *****************

     سلام بر مادر رسالت، رحمت حق، گل گلزار نبی، عزیز سرمدی، نور چشمان نبی. سلام بر زهره ی زهرا و همسر و همپای علی، سلام بر فاطمه که آیه ی رحمت است و مایه ی نعمت، سلام بر فخر زمین و جوهر دین، سلام بر فاطمه که پرتوی از مهر درخشان و جلوه‌ای از بذر گل‌افشان است، سلام بر فاطمه که موجد مجد و شفابخش دل است هم او که مظهر عشق و صفابخش دل‌ها و قلب‌هاست. مادر تمام خوبی‌ها... فاطمه جان! تو نشان لطف خدایی برایمان، تویی که پنجره‌ها همه بیقرار توأند و کوچه‌ها در انتظار قدوم مبارکت. تویی که چشمانت همه حدیث و اعجاز است. تویی که وقتی دیگر بهانه‌ای برای بودن نیست، می‌آیی و هستی و بودن، و حتی بالاتر، زیستن و عشق را رنگی دیگر می‌بخشی. تو که عالم همه از ناز قدوم تو آفریده شد. تو که کوته‌نظران دیوسیرت، عشق خداوند را در چشمان رمزآلود پیامبر ندیدند، آن هنگام که تو را می نگریست و باران عاشقی در آسمان چشمانش هویدا می‌شد. تو که مناجات با قامت آسمانی‌ات تفسیر می‌شد، آن هنگام که در محراب عشق، ترنم دلدادگی سر می‌دادی. تو که جبرئیل حامل سلام خداوند برایت بود. تو که با عشق ولایت زیستن و با درد ولایت رفتن را به همگان آموختی. تو که پیوند نبوت و امامت و ولایت بودی. تو که دنیا از برای جلوه تمام وجودت کوچک بود. تو بهار جاودانی برای سال‌های زندگی‌مان. عطر دل‌انگیز نیمه اردیبهشت‌ماه، شمیم دل‌نواز روز و هفته‌ای مبارک را به همراه می‌آورد که یادآور سالروز میلاد باسعادت یگانه دخت نبی اکرم(ص) حضرت زهرای مرضیه(س)، مادر عشق و آفتاب هستی‌بخش عالم است. نوباوه رسالت، پیکره عصمت، بانوی بانوان جهان، فاطمه زهرا(س) در روز بیستم جمادی‌الثانی، پنج سال پس از بعثت پیامبر(ص)، در بن آسمان حجاز، در دامنه کوه‌های سنگی مکه، در چشم‌انداز کعبه، در منزل وحی، در خانه‌ای که فرشتگان آن را خوب می‌شناختند و در آن رفت وآمد داشتند، آن جا که زمزمه نماز پیامبر(ص) در صبح و شام و آوای ملکوتی تلاوت ایشان در دل شب زمینش را به آسمان پیوند می‌زند، در خانه پیامبر(ص) و خدیجه(س)، آفتاب وجودش از شرق دامان خدیجه طلوع کرد و ولادتش برای پیامبر(ص)، مانند وزیدن نسیم بهشت در گرمای صحرای سوزان حجاز، روح‌بخش و دلنواز شد.
    بیستم جمادی‌الثانی، سالروز میلاد خجسته حضرت فاطمه زهرا(س) سرور بانوان جهان، عطای خداوند سبحان، کوثر قرآن بر عموم شیعیان مبارک باد.

    موضوعات مرتبط: مذهبی، ادبی، فرهنگی
    فاطمه بانوی همه زنان جهان
    بنام خدا

    یــا علی رفــتم بــقیع امـا چه سود                هرچــه گشتم فــــاطمه آنــجا نبود
    یــا علی قــبر پرســتویــت کجاست                آن گل صدبرگ خوشبویت کجاست
    هر‌چـــه باشد من نــمک پــرورده‌ام                دل به عشق فاطمه خوش کرده‌ام

     

    پیشاپیش فرا رسیدن سالروز  شهادت جانسوز بانوی دو عالم، حضرت فاطمه زهرا(سبر کلیه محبان آن حضرت تسلیت باد.
     
    پیامبر اکرم(ص):
    مریم بانوی زنان عصر خود بود، اما دخترم فاطمه بانوی همه زنان جهان از اولین و آخرین است.
     
    زهرا عصاره عصمت است. زهرا، آیینه پاکی است. زهرا زلال کوثر است. ای همیشه جاری! ای بهار کوتاه! ای ترنم باران وحی! در شکوه مقام تو حیرانم که معنویت رشته‌های چادرت دست نیاز می‌آویزد و معرفت به غبار آستان خانهات بوسه می‌زند برهوت این دنیای خاکی شایان میزبانی چشمهسار همیشه جاری تو را نداشت. تو که در آیینه زخمها و داغ‌ها و در هجران پدر غریبانه زیستی و در وداع شبانه‌ات با پهلویی شکسته‌، خانه گلین را به امید آغوش بهشتی پدر ترک گفتی...
    وجود مبارک حضرت فاطمه(ع) تنها یک تفکر یا تصور یک حقیقت حیات‌بخش نیست، بلکه تجسمی عینی و زنده از برکت خداوند بر انسان است. اگر تا قبل از حضور ایشان در عالم خاکی انسان معناگرا مجبور بود گوشه‌هایی از نعمت یک زن مقدس را در اسطوره‌ها، الهه‌ها و افسانه‌ها جستجو کند یا متوسل به پاکدامنی حضرت مریم(ع) یا خردمندی آسیه و وفاداری سارا بشود، بعد از تجسم خاکی و عینی ایشان برای انسان کمال‌گرا یک الگوی زنده وجاوید پدید آمد و آن شخصیتی والا به نام فاطمه(س) دختر رسول اکرم(ص) بود.
    از این رو است که فاطمه(ع) را ناموس و علت هستی می‌دانند. اگر فاطمه(ع) پا به جهان فانی نگذاشته بود و خاک هبوط را به قدوم خود مبارک نمی‌کرد، دیگر برای پیروانش هدفی وجود نداشت تا برای آن به شهادت برسند و جهاد کنند. جهانیان با توسل به اوست که توکل به احد را می‌آموزند و از نور هدایت ایشان است که برکت زندگی دنیایی درک می‌شود.
    موضوعات مرتبط: مذهبی
    روزارتش
    بنام خدا

    ۲۹ فروردین روزارتش جمهوری اسلامی بررزم آفرینان ودلاورمردان این سرزمین وملت ایران گرامی باد

    گرامی باد یادوخاطره شهدای ارتش ودفاع مقدس

     

    موضوعات مرتبط: مذهبی، دفاع مقدس، فرهنگی
    بهارت جاودانه

    بنام خدا

    دوست من با خوبی ها و بدی ها، هرآنچه که بود؛ برگی دیگر از دفتر روزگار ورق خورد، برگ دیگری از درخت زمان

     بر زمین افتاد، سالی دیگر گذشت روزهایت بهاری و بهارت جاودانه باد

    فرارسیدن بهار۹۱برشمادوستداران بهارمبارک باد

    شادباشیدوسربلند .موقع تحویل سال دعاتون می کنم شماهم منودعاکنید.


    خوش اندمی که بهاران قرارمان باشد

    ظهورمهدی زهرا یارمان باشد

    موضوعات مرتبط: مذهبی، ادبی، فرهنگی، اجتماعی، مهدویت
    رحلت بانوی اب ،آفتاب ، آئینه
    بنام خدا
    سلام بر مهدی فاطمه عج
    شفیعۀ شیعه
    امام صادق (علیه‌ السلام):
    و تَدْخُلُ بِشَفاعَتِها شِيعَتي الجَنَّةَ بِأجْمَعِهِمْ.
    همۀ شيعيان من با شفاعت او (فاطمۀ معصومه) وارد بهشت خواهند شد.
    My followers will enter the paradise through her (i.e. Ma‘sūma's) intercession.
    بحار الأنوار، ج 75، ص 228
    رحلت بانوی آب و آفتاب، آئینه زهرا(س) حضرت فاطمه معصومه(س) تسلیت باد.
     
    حضرت معصومه در یک نگاه
    حضرت فاطمه معصومه(س)، دختر امام موسی بن جعفر(ع) در اول ذیقعده سال 173 (ه. ق) در مدینه منوره چشم به جهان گشود. ایشان از کودکی تا جوانی تحت تربیت پدر بزرگوارش و برادر مکرمش حضرت رضا(ع) قرار داشت و در علم و تقوا و پاسخ به پرسش‌های مراجعان به مقامی رسید که مدال افتخار فداها ابوه از پدر خود دریافت داشت. بعد از ورود حضرت رضا(ع) به مرو، آن حضرت نامه‌ای را به وسیله یکی از غلامان خویش برای خواهرش فرستاد که با رسیدن نامه، بلافاصله حضرت فاطمه معصومه(س) آماده سفر گشت. آن حضرت در سال 201 هجری به همراه پنج تن از برادران (فضل، جعفر، هادی، قاسم، زید) و تعدادی از برادرزادگان و کنیزان روانه خراسان شدند.
    هنگامی که موکب حضرت معصومه(س) به ساوه رسید، عده‌ای از دشمنان اهل بیت(ع)، به اشاره مأمون عباسی راه را بر آنان بستند و در یک درگیری نابرابر، تمام برادران و بیشتر همراهان او به شهادت رسیدند و حضرت معصومه(س) بر اثر شدت تألمات و بنا بر قولی بر اثر مسمومیت بیمار گشت.
    در روز 23 ربیع‌الاول سال 201 (ه. ق) حضرت فاطمه معصومه(س) وارد قم شد و ناقه حضرت در محلی که امروز به نام میدان میر نامیده می‌شود، زانو به زمین زد و این افتخار نصیب موسی بن خزرج، بزرگ اشعریان شد تا 17 روز میزبان دختر موسی بن جعفر(ع)، خواهر امام رضا(ع) و عمه امام جواد(ع) باشد.
    آن بانو سرانجام در روز دهم ربیع‌الثانی سال 201 (ه. ق) از دنیا رحلت کرد و با تجلیل فراوان مردم قم به وسیله دو فرد ناشناس به خاک سپرده شد.
    امام صادق(ع) فرمودند:
    به زودی بانویی از فرزندان من به نام فاطمه در آن شهر(قم) دفن می‌شود، هرکس او را زیارت کند، بهشت برای او واجب می‌گردد.
    موضوعات مرتبط: مذهبی
    میلاد نور
    بنام خدا

    آسمان دیده بر زمین گشوده بود و مدینه، شب انتظارش را به دست صبح امید می‌سپرد که ناگاه در صبح‌دمی حیات‌بخش آفرینش، تولدی دوباره کرد و یازدهمین روشنگرش را به هستی بخشید. عرش به برکت میلاد جهان افروز امام حسن عسکری(ع) بزم شادی گستراند. تولد او موعودی را بشارت‌دهنده است که ظهورش، سپیده‌دمی است به سوی روشنایی و مرهمی بر تمامی رنج‌ها و مقصد تمام رفتن‌ها و رسیدن‌ها.
    گوش کن تا صدای شادی آسمان را بشنوی. آسمان مدینه، فریادکنان، ما را به سرزمین سرسبز شادی‌ها دعوت می‌کند تا در جشن تولد گل شکفته امام هادی(ع)، دل‌هامان را پر از نور کنیم. امروز، خورشید، با دیدن چهره کودک تازه به دنیا رسیده، آسمان را نورباران کرده است و امام هادی(ع)، با دیدن امام حسن(ع)، دست‌هایش را به‌سوی آسمان می‌گشاید و از خدا سپاسگزاری می‌کند. امروز باغچه‌های مدینه، سبدسبد گل به خانه امام(ع) می‌فرستند تا جشن تولد امام حسن عسکری(ع) گلباران شود.
                        میلاد یازدهمین حجت خداوند، پیام‌آور آیینه و روشنی، بر رهروان صدیقش مبارک باد.
    موضوعات مرتبط: مذهبی
    سالروز آغاز امامت و ولایت منجی عالم بشریت مبارک باد
    بنام خدا

    سلام برمهدی فاطمه عج

    اِلـهی عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ،
    وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الاَْرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ،
    واَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی، وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ
    فِی الشِّدَّةِ والرَّخاءِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد،
    اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ،
    فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ،
    یامُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ
    اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ، وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ،
    یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ،
    الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی،
    السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل،
    یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ،
    بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرینَ
    **************** 
    نهم ربیع‌الاول، عید بزرگ شیعیان، سالروز آغاز امامت و ولایت منجی عالم بشریت حضرت
    بقیة‌الله الاعظم(عج) و سی و سومین بهار آزادی بر گستره گیتی فرخنده و مبارک باد.
    موضوعات مرتبط: مذهبی، فرهنگی
    عرض تسلیت به مولا ومسلمین
    بنام خدا

    السلام عليک يااباصالح المهدي عج

    شهادت حضرت امام حسن عسکري عليه السلام رابه آقا امام زمان عج ومقام معظم رهبري وهمه مسلمانان جهان اسلام تسليت عرض مي نمايم.


     

    موضوعات مرتبط: مهدویت